“不能这么看我们实际上也需要一些在理论上有造诣的人他大哥在这方面的表现就不错你让我去编那么一套教义我就做不来只不过他算错了专业非要去搞什么邪教倒是他这个弟弟选的资本主义经济这个专业很有前途。”</p>
“算了不和你胡八道了你怎么老是不能有个正形你真的觉得他会投靠我们？他可是洪秀全的弟弟。”</p>
“不知道就算不投靠我们他应该也能帮助我们传播现代文明其实在太平天国的地盘上传播这些东西很容易因为原有的都被摧毁了等到真的停战后我们也可以进行一些文化渗透。”</p>
在一年多的时间之后洪仁玕再苏北故地重游这一次他的震惊还要过第一次变化太大了每个县都能看到新开工的工厂农贸市场也变得非常繁荣各地的特产被源源不断的运出去再加上那震动大地的火车更是让他看得目瞪口呆。这里的人精神状态不能好他们好像总有做不完的事工厂也终于真正的实行起三班倒的制度所有的一切都在、负荷的运转洪仁玕亲眼看着一栋房子以他难以想象的度被建起来。面对此情此景洪仁玕忽然有一种放声痛哭的冲动仿佛他忽然看到天国就像一个美丽的梦一般破灭了。</p>
当洪仁玕在连云港再次遇见李富贵的时候李富贵邀他到码头旁边的海边走走他们转过一块礁石把喧嚣的港口抛在了后面“这里从今年开始就要建立一个新的码头了可惜以后就没有这么好的地方看海了。”</p>
洪仁玕默默无语的盯着大海“在那边我还计划建一条大坝到那时连云港会成为一个真正的战略枢纽。”</p>
“大人雄才伟略。”洪仁玕无精打采的应和道。</p>
“你为什么不能留下来你应当知道你大哥的那一套走不通。”</p>
“这些天我想了很多不是天国的宗旨不好是杨秀清把事情给办糟了我这次回去一定要苦劝天王亲自出来主政到时我全力扶佐一定能赶上你的。”</p>
“既然你的梦还没醒没关系反正我们还有时间。想回去了？”</p>
“是啊时不我待。”</p>
“好吧这次你可以走水上走要看就看个全套吧免得将来学不像还要费神找借口。”</p>
在用大言吓唬洪仁玕的时候李富贵自己知道面前的一切并不像洪仁玕眼中的那么美好洪仁玕在这里时间有限他只能看到表面的情况可是背后隐藏着的那些矛盾就不是这种走马观花式的参观所能了解得了。这段时间个方面的展度的确惊人可是李富贵并没有忽略被高展掩盖起来的那些问题。就以连云港为例西式的法律体系搬到这里立刻就显现出了水土不服一开始李富贵还以为只是大家不适应过一段时间熟悉一下大概会慢慢好起来毕竟这套东西可是花费了各位专家们大量的心血在制定的过程中也考虑了很多中国自有的风俗。可是随着老百姓越了解这套法律他们从中现的漏洞就越多李富贵对群策群力的巨大能量现在算是有了深刻地了解那些在他看来无懈可击的条文在广大人民群众雪亮的双眼面前变得百孔千疮美国专家几经修改还是不行最后只好宣称建立一套完备的法律体系不是一代人所能完成的工作他已经下定决心把根扎在中国他将把他的一生都献给大清法制化建设这个世纪难题。</p>
对此李富贵曾经有些困惑“这些条文很多都是从美国或者英国的法典中照搬来的难道你们以前没有现这其中的问题吗？”</p>
专家红着脸把两手一摊“在美国虽然我们也知道法律条文中肯定有漏洞但是只有律师才会去认真地寻找这些漏洞可是中国人太聪明了你们几乎每个人都是律师这些条文摆在那里他们几乎一眼就能看出其中的谬误您放心如果我这辈子不能编纂出一套适用于中国的法典我的儿子也是学法律的将来我的孙子也会学法律我们一定会把这件事做好。”</p>
向这个现代愚公表示了感谢之后李富贵知道自己面临着一个大麻烦了美国的法律在运用上比较灵活而且重案例这种情况本来就容易产生自相矛盾的情况可是如果像大清律一样把所有的罪行以及惩罚都规定得死死的那样死板的条律恐怕也不能对灵活中国人产生足够好的效果现在最大的麻烦还是执法人员不够李富贵现在才知道一个县想要通过十几个衙役来维持治安的确需要依靠愚民政策把法律条文掰开揉碎地向老百姓做宣传绝对不能在这种环境下进行。</p>
愚民是李富贵绝对不能接受的政策所以在送走洪仁玕之后他又与6归延谈起了这件事。“中国的历代律法当中以秦法为最细而且漏洞也少后世的法律多少都有一秦法的影子或许我们该去源头想想办法。”</p>
“秦法？秦朝可是暴政啊？”</p>
“如果单从法律条文上看并不是那么暴当然具体到怎么实施那就不好了毕竟那是两千多年前的事了史书都有儒生写成既然他们都暴我起码没有证据不暴。”</p>
“你懂秦法吗？”</p>
“知道一。”</p>
“好那咱们没事就探讨一下那帮洋鬼子真是靠不住到最后还是得自己来。”</p>
在经过两天肤浅的了解之后李富贵奇怪的问6归延：“你真的没搞错吗？按你所秦法虽然惩罚极多稍有不慎就可能遭到惩罚但是他的死刑却并不比其他的法典来得更厉害这实在太奇怪了。”</p>
“事实正如你所秦法的法网很密但是它的惩罚多以劳役、兵器为主真正的伤残身体反而并不多我想那是因为他们把人当作一种资源来看所以不肯随意的杀头。”</p>
“有道理制定法律的时候究竟应该是讲正义还是应该讲利益呢？对啊我们被那帮老外误导了兵家的法律也应该是讲利益的。”这时的李富贵回想起他自己曾经就犯罪成本有过那么一番有意思的思考“阿6我有一个疑惑秦人是依据什么制定这些法律中的惩罚比如工作中出了失误要罚一个盾出了大失误就罚他去修长城这些惩罚的制定有根据吗？”</p>
“这要什么根据？无非是制定法律的时候立法的人觉得差不多就行了只是一种感觉历代不都是如此吗？”</p>
“对啊的确是这样这也正是我们历代法律都显得呆板的原因。”李富贵回想起他的前世在一九七九年贪污一万恐怕就算数额特别巨大了可是到了九九年贪污一千万恐怕才能达到这个标准究竟为什么一千万算特别巨大而九百九十九万就不算没有人讲的清楚七九年钱比较值钱所以大家感觉一万块就是很大的一个数目了而到了九九年感觉就完全变了各国似乎都是如此立法的时候不管是人大代表还是参议员或者是立法委员他们都是用感觉来制定法律的虽然少数服从多数的原则使得这些法律不至于误差太大但是感觉毕竟是感觉既然立法的时候凭感觉那么执行的时候肯定仍然要凭借感觉回过头来就会现即便是由多数派定下的法律如果事隔多年再去看也可能非常滑稽好笑。“我想我找到我们法制的出路了那就是量化今天晚上我再整理一下明天把那些土洋专家都请来我要好好地讨论一下。”</p>