走出山水庭院，回廊尽头又是一进院落，院中多是竹屋木舍，别有一番雅致。</p>
忽听耳畔传来女子声音：“公子请止步！”</p>
韩商闻声止步，见回廊外的甬道左右各立着五名侍女，皆是白衣素带，仿佛一人分饰十身。他正要询问许或禅的下落，却听前方不远处有人说道：“小姐在何处？”</p>
江湖传闻，剑神童许或禅不但剑术精绝，更是一位风华绝代的人物。韩商听出说话之人正是许或禅，寻声看去，见十二三步外，一位星冠羽服的白衣男子遗世独立，虽然只见到背影，却看得出身材挺拔，风骨健硕，脚下踏着一只谢公屐，身前身后如有深渊绝壑，让人难以接近。</p>
侍女答道：“回先生，小姐在房中，不曾出去半步。”</p>
许或禅轻轻颔首，道：“把小姐叫到书阁。”转身见韩商垂首恭候，沉声道：“你抬起头来。”</p>
韩商慢慢抬起头，见七星冠下，一副精雕细琢的五官映入眼帘，神采飞扬，纵然兰台宋玉、金谷潘安也未必这般俊雅。他脑海中立时浮现出“吸风饮露、焚香煮石”八个字，诚然惊为天人。</p>
“随我来取剑。”许或禅飘然转身，向拱月院门走去。</p>
韩商紧随其后，心中波澜起伏，想起海外派人士来杭州兴风作浪，大抵与这位魔教旧徒有所勾结，越发觉得此地暗藏玄机，但也只好跟去。</p>
两人一前一后，在一座双层阁楼前落脚。韩商见三面楼阁坐北朝南，垂檐绕柱，几净窗明，琉璃盏上的狴犴香炉虽已熄灭，但兰草余香犹在；红木匾额上刻着“禅轩”二字，是工工整整的八分体，暗想这便是书阁了。</p>
许或禅示意韩商进门，韩商稍作迟疑，迈步走进。置身室内，见影壁上挂着一幅金碧山水，画中鸟道巉岩，峰峦叠嶂，山水轮廓与天边霞彩用泥金勾勒，金光闪动，璀璨缤纷。卷中所画是一男一女分别的场景，人物虽精微小巧，但神态跃然纸上，以金碧山水的画法渲染离愁，竟相得益彰。画眉上题着一行字：相濡以沫，不如相忘于江湖。</p>
韩商心底默念这句话，目光紧盯着画中的青衫女子，触景生情，道：“莫非是青城山？”</p>
许或禅明察秋毫，漠然道：“是终南山。”</p>
韩商连忙道歉，许或禅却不停顿，领他进了后堂，迈步上楼。阁楼中，靠东墙的白玉香案上焚香设拜，放着两本精装书籍，正是《法华经》与《抱朴子》，左右各挂着一幅画，左手边是释迦摩尼佛与其二胁士：普贤、文殊；右手边画着道家三位尊神，玉清元始天尊，上清灵宝道人，太清太上老君。</p>
韩商微觉诧异，不知这一佛一道放在一起，究竟有何用意，却见图画左右挂着两副八字联，分别写道：佛无心事何须参禅；道有乾坤徒劳变化。横幅则是“佛本是道”四个字。</p>
“佛既是道，道既是佛；佛不是道，道也不是佛。道经上说‘道可道，非恒道’，玉舟说这大抵是佛道无形之意，不过许或禅这两联为何要辱没佛家和道家？”</p>
他心中所想的“玉舟”正是褚二伯门下大弟子沈玉舟，此人通读佛道典籍，韩商对禅玄之学的浅显见解，也都是从他口中得知，因此还不知修行者超佛越祖，以求更进一层境界的道理。</p>
走过廊道，见墙壁上题着一首佛偈，写道：苦在人世参，或禅或非禅；生来求死去，长短归一念。韩商恍然明悟，诗中那“或禅”二字，想必便是许或禅名字的由来。</p>
可他无暇多想，忽听身前传来“啪”的一声响，有人拍案而起，道：“两手空空，叫我如何向老祖交差！”</p>
听了“老祖”二字，韩商便知说话之人与海外派脱不了干系，当即停下脚步。</p>
又听一人说道：“骆坛主，中原武夫若是轻易便可铲除，老祖又何必暗待时机。你出手失利也在情理之中。”</p>
韩商觉得这声音似曾相识，听到“骆坛主”三字，猛然记起，前者是那金枪手骆乘风，另一人则是骆停！</p>
许或禅悠然道：“骆坛主不必忧心，坏你好事的人我已带来了，你看可是他？”</p>
韩商转身便逃，可一股无形力道袭来，身子腾空而起，向门扉猛然撞去。原来许或禅大袖鼓风，掌间气息潮涌，随意出手便将韩商凭空卷起，势如秋风送叶。</p>
韩商撞门而入，好在他下盘扎实，踉跄站稳脚跟，气沉关元，左掌鱼际护住膻中穴，扫视四周，见一张八仙桌旁闸站着三个人，正是莫七星、骆停，还有骆乘风。</p>