古学术和现学术中优秀的都应该传承，这是我的理论。
要传承所有东是办不到的，有传承古、现优秀的文化才能大限度的存、传承文化。
制定优秀的文化也需要确。这也是比较难的。
所以我更倾于个人，就是每个人都有自己的法，也就是说每个人都有关于中国古文化传承、中国古文化发、中国现文化传承、中国现文化发的法、理、理论、读。
总之，中国现学术就是包含：中国古文化的变、中国现文化的创作、外国文化的中国人的变。
当然，中国现学术的时间段可以为民国以后的一段时间，因为我们身处于这个时间段。
过了一段时间，几年几千年，中国现学术中国当学术是当时的学术。
我觉得中国现学术的义就是在进行时。
我说的学术是学和术的集合体，理论和实践的结合体。
中国古优秀文化、外国优秀文化属不属于中国现学术呢？我觉得可以属于，也可以不属于。
可以有两个版本，一个版本的中国现学术包含：中国古优秀文化、外国优秀文化、中国古文化变、外国文化变、中国现和当创的文化。
二个版本的中国现学术包含：中国古文化变、外国文化变、中国现和当创的文化。
一个版本更实用。二个版本更符合定义。
从文化角度来说，哪个国家没有的国家的文化？都融入了自己的国家之中。
从这个角度，一个版本也符合中国现学术的定义。我觉得符合。。
针对个人，我的法是人的东我学会了，融入到我的识体中去。我应该是从人里学的，这融合了人和我自己的东也是独的。
是，同样我的东也可以有两个版本，一个版本是有人的东和我的东的集合体选人的东，二个版本是有我的东和人的东。前是会允许我的一个版本、行一个版本。