水车和纸张算是做出来了，不过天气越来越甚的寒冷迫使华曦只能将继续造纸的念头打消掉，唯有冀望于明年开春后再作打算。</p>
不过伐木的劳作却并没有停止，每天都还是数以百计的族人在城外的树林内砍伐着。树木在这个季节里，或取暖，或生火，但更多的族人是抱着卖钱的出发点来砍的。</p>
华曦也为了大力推动货币流通和日常贸易的发展，加大了货币的发放工作。在元老院外，长老院的一间房子前，公布这一个新措施。</p>
部落需要大批量的木材，现在以100斤兑换1元的价格，大量收购木材。</p>
按说100斤木材换1元中华币这个价格，无论怎么看都是十分低廉的。要是在平时或许去做这事的人会少之又少，但眼下正是寒冬时节，除了个别作坊和集市还有活干，可以靠出卖体力来换回中华币，其他作坊大多关门，停止作业。</p>
饿是饿不了，一年下来的辛勤早已换回足够的食物支撑过完这个冬季，但是每天这么闲着在家避寒，倒不如外出砍点木材回来，拖到长老院那里卖点钱要好点。</p>
原本，原始人对货币和积蓄这些没有什么概念，大多都是饿了就去打猎，打够了就老实呆着，减少热量的消耗。但自从华曦推行货币政策以来，经过一年来使用接触，族人现在对货币的理解早已不再是以前那么的肤浅。</p>
于是，在整个寒冬里，中华城展现了其他部族所没有的惊人活力。整个城镇内以及城外，到处都是嚷嚷囔囔的人群，和热火朝天的劳动气氛。相比于中华城，铁壁和日落堡就要冷清得多。大雪封山，水流结冰，都是铁壁和日落堡冷清的一个原因。但，最主要的还是二城毕竟在目前只属于分城，聚居的族人不多。二城加起来的人口二千不到，中华城作为主城，人口是二者之和的四五倍，人气鼎盛。</p>
掐指算算，距离开春约莫也就四五十天的样子。虽然距离开春不远，但天气却比以往都要寒冷，已经有几名在野外伐木的族人活生生地在森林内冻死，倒在薄薄的雪地上长眠不起。为了防止此类事情再度发生，华曦下令所有族人都要呆在屋内度过这个寒冬。</p>
两个月后，天气虽然还很寒冷，但不远处大树上，往昔被积雪积压得有些沉甸的枝头，如今已经仰首挺胸地挺起身子来，嫩芽业已钻破了还挂在枝头上的少许积雪，露出嫩绿色的笑脸向人们微笑。白茫茫的大地和树林，此刻已经有不少的绿色斑驳不一，点缀着这片美丽的土地。</p>
春天来了，小鸟叫了。尘封已久的各类作坊和城内外的事物，仿佛在一夜之间被春之女神的魔法洒过，焕然一新，到处都充满生机勃勃的活力。</p>
憋足四五个月的人们早就等得不耐烦了，因为他们家的米缸，食物都消耗得差不多了，可以支付的中华币早就花光了。因此，当华曦在元老院与长老和将军、祭司们讨论商议完后，一名祭司站在广场的大石碑下，肃穆*地对着广场上聚集的人们宣布：开春了！</p>
开春的信号一经祭司的口中传出后，几乎所有的族人，无论是有身份的还是平民，抑或是奴隶，都迫不及待地撒开脚丫子朝那许久没有去过的作坊、农田、森林、沙场中跑去。每个人的脸上都洋溢着喜悦兴奋的笑容和激动的神色。</p>
在他们的心里都有一个信念，去年努力了一年，饥饿和寒冷都离自己远去，今天再努力，属于自己的房子和生活用品等私人财产，将不再遥远。每个人在今年的愿景都有所不同，奴隶、平民、富人，人人都有自己的算盘，人人都有自己奋斗的目标。</p>
这也正是华曦希望看到的。华曦在他们的身上看到一种东西叫做‘盼头’。</p>
为了纪念开春，华曦同时以新的一年里，立春前后一个月的几天时间，定位春节。并将春节的由来和意义命祭司记录入中华法典内。</p>
春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。 人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。</p>
对联和写对联的纸张，现在不具备这个条件，但无碍新年的喜庆。华曦让长老、将军和祭司这些手里掌握着一些生产资料，日子过得不错的阶层都必须杀猪宰羊来庆祝这一盛大的节日。相信，随着生活品质的提高，时间的推移，新年这一美好的节日会被人们所渐渐接受，并延续下去。</p>
单是以身做法还不够，华曦还以族长的身份，祭司以神明的旨意，在宗庙前举行有史以来，空前盛大的春节祭祀大典。每个到场的族人都可以在宗庙前得到一小碗的食物，未满16岁的小孩，均可从祭司学徒的手中获得一角钱，寓意为一本万利，身体健康之意。</p>
有得吃，有得拿，加之是神赐下的节日，族人对新年这一节日的理解和认识，在短时间内得到广泛的支持和认同。</p>
中华法典的载体，也从兽皮卷扎换成了一本厚厚的A3纸大小，二指厚的纸张所代替。并用处理过的兽皮包裹封面，用青铜金属汁烙上四个大字：中华法典。</p>