九人达成的共识后来者也一致同意，只是在具体处理尺度上十八人有分歧，有人主张严一点有人主张宽大为怀，特别是那些第一次参加者属于被诱惑与威逼性质，处分太严不大好。
当然也有人认为这些人虽然有被逼因素也是有一定的自身原因，实际上他们在孟氏控制区潜移默化也是对抢劫有些认同与对发横财的羡慕。
这二种意见都有道理，好在双方没有原则分歧只是尺度宽严主张有些异议。再说十八人也不会为此吵架外，中间人的意见更为多数。
中间人的意见乃是索性参照刑法为每个俘虏定罪，从最少三年到死刑为主。另外判刑后也不是关起来，而是押他们劳动改造，反正他们现在没有开什么矿，如采石场、砖窑之类地方看守方便需要的人力也多。
有了这个大原则接下来就是只要有兴趣就可以参加的审判环节，只是所谓审判并不审只是判，依据是审问记录。因为这审问记录不仅有每一个俘虏的自我交代，也包括对他人的揭发并加后面的核实。
如此之下每个人的行为都是可以证明的，至于正规审判他们也不可能，而做到这一点在明末已经是不枉法处理了，因为处理每一个人时他们至少会三人一组进行讨论的外，还定下不少原则。
这些原则如首次参加三到五年、普通土匪五到十年、大小头目与骨干十到二十年，杀人放火奸暴才终身劳改到死刑。
就是这样每份判决每个人都可以查阅与提出异议，只是有这些标准在除了死刑没有人为其他人提出异议，因而这些死刑者又多了一些审问以及在十八人全体会议上再讨论了一遍，大家觉得没什么疑问才决定下来的。
只是如此一拖已经接近明末的春节，此时处决土匪即便是除恶惩罪的正当行为，也与整个欢庆气氛不协。再说这时要考虑给手下发什么年终礼物，与多少奖金之事了。
而他们处决土匪也不是一杀了之的泄忿行为，那是向手下表示他们的强大与有恶必惩的态度，而非是为了私忿与报复。
正因如此十八人一致决定对土匪会有一个公开宣判，因此会组织一个宣判大会。如此行动放在即将过年时就有点不是时候之感，因此决定先缓缓再说，反正让这些人多活几天也不算什么。
世上该死之人获得善终者比比皆是，这些人也是倒霉遇上吴世杰他们，还是因吴世杰他们才来房山的，不然还可为非作歹很多年甚至是寿终正寝，所以对处决土匪之事也不急。
可给手下发点年终礼物与奖金不管现代还是明末都是通行的，所以才讨论好如何处理土匪，十八人开始讨论年终礼物与奖金的问题了。。
这方面讨论争论也少不了，原因当然是一部分人觉得可以大方一些，因为他们付得起，小意思。一部分人觉得手不可以太松，原因是人的心总不满足，这时给予多一点没问题，但他们的贪欲会被提高的。
这两种意见都有一定的道理，就如对官员而言高薪并不可能养廉，但收入太低也不行。这方面十八人在薪资上确实是不会苛待，已经普遍给予工匠及流民们较高待遇，获得了为他们干活的人，安置的流民一致好感，只是有人觉得还不够。