且说汪羽等将校计议妥当，准备带着兄弟们大捞一笔，不过总归都有些犹豫，毕竟此事传扬回去，可想而知朝中大臣们的反应。</p>
汪羽反倒是横下了心，这几个月他潜心研究倭国历史，琉球有很多战败浪人，所了解到的实情，已经远远超过了朱祐桓。</p>
应仁之乱后，倭国开始礼乐崩坏，下克上成了寻常事，不说各地大名和家臣之间的恩恩怨怨，光是各地寺庙，神社，农民，商人等，暗地里结成无数团体，动辄起兵反抗暴虐成性的大名和武士。</p>
这就是个无法无天的时代，人命最不值钱的乱世，被视为万世一体的天皇家族和幕府家族，声望降至最低点的时候，天皇仅仅是个象征。</p>
将领们在暗中准备，军营驻扎在京都城外，明军习惯了早午晚操练，跑步和队列进行时，万众一心，号令禁止，上下尊卑极严。</p>
兵士休息时，时常瞧见不可思议的一幕，城门前扛着武士刀的武士，横冲直撞，就连官员都敢呵斥，稍有不顺，口中喊着巴嘎，用脚踢，用刀背抽打，无所顾忌。</p>
兵士们瞧着新鲜，将领们的脸色全变了，这不活生生是武人乱政嘛？朝廷最担心这个，不好！</p>
当即有人下令开枪，此时的倭国别说火枪了，就连鸟统都没有，铁炮还未流传到此，砰砰两声枪响，那武士被打成了沙窝，倒在了血泊中。</p>
汪羽亲眼目睹，立即当机立断，下令三百人看守城门，亲自带领一千七百人进了城，打着武士目无尊上的旗号，对城内所有武士家族展开血洗。</p>
结果进了城才发现，除了各处神社和佛寺，敢情城里早已被破坏的不成模样，连续十多年的内乱，京都险些沦为废墟，人口也锐减至不足六万人，几乎都是老弱病残。</p>
如此大明将士趁火打劫，所到之处凡是敢抵抗的，就地格杀勿论。武士家建造的非常醒目，比之贵族家还要气派，家里圈养着大批下级武士，嚎叫着拔刀冲出来，可惜枪响后，都成了新一批的冤死鬼。精美锋利的武士刀成了宝贝，被军士们争抢着别在腰上。</p>
一位将校早就钟爱武士刀，比之明军战刀质量要好，喊道：“李老四，你带人去寻工匠，有一个算一个，都带走。”</p>
也是京都命中该有此一劫，恰好此时乃是最虚弱的关口，倒霉的遇上了战力强大的外军。</p>
不提明军井然有序的分兵多路，准备四处出击，正愁人手不足的时候，不可思议的是，竟有无数百姓自发的跑过来带路，就连很多官员都深恨武士阶层，上前指手画脚，吵着要明军为他们复仇。</p>
武士在当下乃是比天皇还要高一级的存在，跋扈嚣张了近百年，几乎无恶不作，这些饱读汉人诗书的文臣，焉能不对其恨之入骨？</p>
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汪羽眼见民心可用，大手一挥，沉声道：“不许劫掠百姓，违者斩立决。”</p>
官员和百姓经过翻译，立时欢呼雀跃，争抢着在前方带路，有的甚至赶来牛车。闹得大明将士心中暗笑，根本就没打算对你们这些穷老百姓动手。</p>
有带路党的存在，明军很轻易的各个击溃，盘踞京都百年之久的各大武士家族，纷纷被灭，财物人口被抢掠一空。</p>
佛教在倭国的地位举足轻重，派系林立，寺内养着僧兵，实力强大。倭国神话中的八歧大蛇，就是暗指几处千年古寺，各地大名一直对佛教又恨又怕。</p>
明军不知情，本着天生的亲切感，并未对寺庙进行打劫，还派兵保护，以至于和尚们纷纷自扫门前雪，对明军进攻神社视而不见，甚至暗地里还给明军通风报信，会汉语的和尚多了。</p>
倭国百姓穷得掉渣，明军自然看不上眼，文官良心大大的好，咱正义之师可不能欺负良民。</p>
是以贵族们就成了下一个目标，破家后又是抢人又是抢钱，渐渐的胆子越来越大，什么恶事几乎都给做了一遍，直接导致后世为了京都大屠杀，两边网友常年为了此事大打口水战。</p>
各种珍贵典籍，字画等珍贵文物都被带走，此外倭国盛产金银，就连镶嵌在房屋里的金银装饰，都被铲下来抢走。</p>
一群久不见小娘的汉子，又瞧见倭国少女清秀听话，乖巧伶俐，眼睛里立时冒出森森绿光，这些小娘们怪有意思的，人人背着个枕头，对待那档子事就像呼吸般自然，文官笑嘻嘻的解释，敢情倭国竟然不拿贞洁当回事，闹得将士们狼心大起，很不客气的人手一个，说要带回家去当个暖床丫头。</p>