打开悟空宝术，沐潼觉得想要学会这里面的神通，就必须得先学会大品天仙诀。
而这里的首个神通便是大品天仙诀。
只见书中写着：
显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。
都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
这口诀乍看晦涩难懂，但沐潼仔细琢磨了一番，便差不多明白了其中的意思。
并且这段文字下面还有注解，写着此功法含有道佛儒无量自在、太上无穷与至高无上之意，此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容，因每五百年渡一灾，共雷火风三灾。
见到这段注解，沐潼也想起《西游》中的桥段，当初菩提祖师为了让孙悟空躲避三灾，才让其修炼了地煞数七十二般变化。
所以，沐潼既然选择了修炼悟空宝术，这大品天仙诀和七十二变就都得在五百年之内学会。
否则的话若学成了大品天仙诀而没有学会七十二变，那么五百年后就会遭受灾劫，那时定会魂飞魄散。
所以，他便每日每夜刻苦修炼。
而他也知道，如若自己学会了大品天仙诀，那么再学七十二变就容易的多。
因为大品天仙诀堪称夺天地造化，一旦学成，即便修为没到无尚之境，他也可以自由的穿梭于三界之间，对于世间的万千大道领悟能力也得到极大的提升。
因此，学会此诀之后再学习其他法术也会容易的多。
但万事开头难，即便他已经明白了这大品天仙诀的诀窍，却依然无法进一步去修炼，其修行境界一直无法提升，犹如一开始就进入了瓶颈，无法进一步突破。
但他不气馁，对于一名修行者，五百年说短不短，说长也不长。
若五百年的时间都无法彻底学会大品天仙诀，那就说明自己与悟空宝术无缘，只能换个方式再修炼了。
他倒是看的开，但是袁高却比较急切。
虽然袁高已经在这里等待了五百年，按理说他也是个耐得住寂寞的人。
但眼下他没有宝术傍身，且实力一直没有得到提高，他的心态也难免躁动。
但他尽量让自己的情绪保持稳定，每天都以钓鱼的方式控制自己的心态。
日盛之时，便见袁高提着鱼竿去河边垂钓，每到日落之时他才回来，甚至有时候会在河边过夜，一宿也不合眼。
如今距离二人返回村子已经过去了一年，沐潼来到河边，看着安心垂钓的袁高，对他说道：“你这何尝不是一种修炼，恐怕这世上有你这种耐性的人极少。难怪你之前会得到三藏宝术，你这心态也和唐三藏有的一拼。”
“唐三藏是谁？”袁高刚好掉到一条大鱼，将鱼放到竹篓里，他便向沐潼问道。