那道妖说完，忽然间飞身而起，红光闪至屋梁处，他的手中已抓住一个全身白衣、披头散发的女人，道妖长笑声中，两个人飞掠过窗口，那女人回头看了我一眼，目光中充满怨毒。
房间里怎么会有一个白衣女人？想起这家农户的女主人在这里吊颈，我全身冷汗涔涔而下，难道这世上当真有鬼怪？
先师卢生在天书中力证鬼神之虚无，直斥世人“信巫鬼，重淫祀”，塞其克，闭其门，最终反为鬼神所误。他援引王充先生的话说“人之所以生者，精气也，人死而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何以为鬼？”当年李白“身配豁落图，腰垂虎顰囊”，一心驱邪镇鬼，最后胸壁穿孔，自叹“竟遭腐胁疾，魂魄归八极”，过早就痛苦死去。
不过卢生在天书里也对王充大大嘲弄了一番。王充运用逻辑推理，说人类百万年，死人亿万计，人死皆为鬼，早就堵塞交通，左右相撞，再说魂魄为鬼，这鬼也是一丝不挂的呀，怎么鬼魂都穿着衣服呢？难道衣服也有魂魄？卢生对此反驳道“天地之间，无外之大，以臆断之，不可任也，事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
“魂魄之事，有形无质，虚实转换，其道通玄，以肉身意识而谈魂魄形体，殊为可笑”
“魂魄之形，意念为先，衣裳加身，自入意念。魂魄之裳，意念之衣，岂能妄指为衣衫魂魄？”
“是故噎死者不可讥神农之播谷，烧死者不可怒燧人之钻火。以鬼神之虚妄，而臆断魂魄之无有，犹似以分寸之暇而弃盈尺之光也。”
我和张铁嘴对卢生之言深信不疑，魂魄自生自灭，道行高深之士，元神不灭，甚或肉身成仙也是有的，但鬼神之事，实在不得而知。我和张铁嘴当年修习望气术，财迷心窍之下，也曾偷摸着挖掘过几座无主之坟，除了几根白骨，一点尸水，哪有什么鬼怪？狗獾毒蛇倒是里面的常驻居民，被我们两人打死过几只几条。
这农家小院风水格局并非凶煞或聚阴之地，如何这女主人竟然故土难离，在这里徘徊不走？何况即便是聚阴之魂，百日后也是无形无质，怎会被人发现形相？
我正在百思不解之际，张铁嘴和文小姐兴高采烈地回来了，原来文小姐已经把女婴的户口安在本村的一个老光棍名下；张铁嘴也是大有斩获，居然被他带回来一个胖胖的老头和一个年轻人。
我连忙问这女婴的名字，文小姐不高兴地说，还能不按你的意见办么，就叫胜光哪，只希望你别叫着名字的时候想你那胜光姑娘，说得她自己也笑了。我也跟着笑了笑，不管怎么说，这孩子能够回复到一丝本来面目，对她短暂的生命来说也是一点安慰。
被张铁嘴拉来的两个人听说是要做新茅山宗的门徒，都是连连摇头。那个胖老头冲着张铁嘴怒道“你这老头怎么骗人？在街上说要教我算命打卦之术，没想到全是欺骗。额是退休老干部，如何能做你这个无业游民的门徒？”