第四百四十九章 备份后面的秘密（三）</p>
李强听完小孩子天真的话，笑着问道：“你家里面的人过得不开心吗？”本来只是随意问的一句话，没有想到小孩子居然认真的点点头说道：“太爷爷过得一点都不开心，每天都在问我什么时候能够董事，看到太爷爷每天心情都不好，我心里面也不舒服，我知道，只要我能够找到工作，就算是懂事了，那么太爷爷在天堂上面也会开心的，爷爷他们也不管我，李主席叔叔，你可以帮帮我吗？”</p>
李强没有想到这个小孩子如此的成熟，这么小就懂得怎么去关心别人在乎别人的感受，拉起他的手边走边笑道：“其实你已经很懂事了，你的太爷爷知道的话，一定会开心的，只是你现在还小，很多事情不是你能够做到的，只要你慢慢的长大就可以了，因为很多东西都是需要慢慢积累起来的，不是一天两天就能够做到，冰冻三尺非一日之寒，明白了吗？”</p>
小孩子点点头，跟着李强一起慢慢的走在草原上，扎西多吉和周文兵也跟着走上来，扎西多吉一脸严肃的说道：“你太爷爷交给你的东西，对于李主席来说，十分的重要，现在爷爷就要你和我们一起去拿出这个东西来交给李主席，知道了吗？”</p>
听见自己爷爷的话，小孩子皱起了眉头，半天才说道：“爷爷，我昨天晚上想了一个晚上，最后还是决定不能够交给你，因为这是太爷爷交给我的东西，太爷爷在交给我的时候就说过，这东西不能够告诉别人，更不能够轻易的交给别人，就算是爷爷你都不能够告诉，我已经告诉你了，如果被太爷爷知道，他会生气的，现在再让我把东西拿出未他会更加的生气的”。</p>
李强听完轻轻的笑起来说道：“小孩子就知道遵守承诺，是很好的事情，但是有的时候，一个承诺会害死很多的人，这样的承诺你也要去遵守吗？你太爷爷当年交给你的时候，自然不知道，今天我会来这里拿东西，是要去惩罚坏人，但是我相信，如果他知道的话，一定不会拒绝的，你好好的想一想吧！”</p>
**曾经说过：“做一个人很难，做一个好人更难，但是要做一个一辈子都做好事的好人更是难上加难”，李强望着这个孩子，小孩子好像想了很久才慢慢的说道：“既然是李主席叔叔要这个东西，那么我就拿出来吧！只是那个东西在我家里面，从这里去我家里面要走很远的路啊！今天晚上都到不了家的，怎么办啊！李主席叔叔”。</p>
李强听完也是一呆，赶紧问道：“你家是在哪里？”</p>
扎西多吉慢慢的靠过来，对着李强直接说道：“李主席，这孩子家在杭州，但是父母都比较忙，所以就一直都由我来照顾，每年都会回去一次，你看我们现在就要去杭州吗？”李强点点头，拿出电话给军队里面的人打了一个电话，半个小时之后就看见一架军用直升机落到这里，李强笑了笑说道：“来，李叔叔带你坐军用的直升飞机”。</p>
来到直升飞机上面，小孩子开始还好奇的望着这里那里的，坐到后面才望着一脸平静，不知道在想什么东西的李强问道：“李主席叔叔，如果古陶瓷之类的东西，我们可以用那些方法来辨别它的年代，但是有的东西又该怎么去辨别，就好像古代的书画这些东西，年代稍微久远一点的话，只要我们稍微一碰就会坏掉的啊！”</p>
李强也很喜欢这个聪明得不像小孩的小孩子，笑了笑直接说道：“首先要鉴定，我们就要学会清楚古字画常见作伪方法，第一个方法就是照摹——摹是最易得其形似的。摹书有三种方法：先勾后填；不勾径自影写；勾摹兼临写，又修饰之。第一种，古法先用涂熨黄蜡较透明的纸（称为硬黄）蒙在原迹上面，以浓淡干湿墨填成之，所以也称为双勾廓填。第二种，以纸蒙在原件上，运用浓淡墨依样摹写。第三种，先勾淡墨廓后，再用笔在廓中摹写（有异于不见笔法的填墨），碰到虚燥笔锋处才略为填作。以上之法，因为勾摹时必须映于向明处（古代没有透明线），所以都可称之为”响拓”。所见唐、宋摹仿晋帖，以及宋以来摹晋、唐画等，大都用上述三种方法。五代两宋画法逐渐复杂，如出现皴染兼施的山水画等，根本无法勾摹，因此三法渐废，而大都以临写来代替了。但临写时也有先取透明纸，依形象（多半是绘画）轮廓，用浓墨约略勾出部位，取下后，再将纸绢盖在浓墨勾的稿本上，然后看原作临写，这种作法可说是半摹半临（基本上算是临本）。</p>
第二个就是临拟——纯粹的对临，不可避免会稍离原作的形貌。它的方法是把原作放在案子前面，边看边临，这种方法是对付一些草书和比较写意的画面进行的。因为勾稿映看而摹易受拘束，草书和写意画一受拘束就显出死板的样子来，对临正可以避免这个毛病。但任何事情往往是有利也有弊，对临固然比勾摹要灵活，可是又容易失掉形似，甚或露出临写者自己的面目来。例如“三希”之一王献之《中秋帖》，就是北宋米芾的临写本。米氏是纵逸不守法的，因此这临本（有近于仿）也大露本相，试拿《宝晋斋法帖》中王献之原作石刻本辅以米芾自书来对比，就能真相大白了。又临写时如果希望搞得像一些，就必须边看边作，所以在书法中的行款方面就会上下左右不相呼应（这与勾摹本的不呼应不大一样），而且在结体上也容易出毛病。绘画中山水的皴笔等，对临的有的也会出现些脱节或浑腻纷乱的现象。</p>
第三个便是仿作，一般在讲，仿作是没有蓝本的，作伪者凭自己的想象，仿学某人笔法结构，自由写作而成。大都是因为缺乏古本临摹，就不得不这样作，当然容易露出作伪者的本相来，或与时代风格不相符合。但因为自然活泼，也有容易欺人的一面。还有虽有原本，但作伪者略取大意，不予照临，亦可谓之仿。</p>
最后就是臆造了，根本不管某人的作品是怎样，随意凭空伪造，所见较多的如宋岳飞、文天祥，明海瑞的一般书法；具体的如元泰石华的画石，杨维桢的鸡、明方孝孺的松等。如泰石华（达石花）等三人，根本未闻他们是会作画的，这种明明不可能有的事，稍有美术常识的鉴别工作者，是闻而必伪的，所以也最容易鉴别出来。用这种方式来作伪画的原因，主要是取其无有对证，易于欺人，所以原为书画名手而一时又有不少伤口存世的，是较少有人去“造”它的。</p>
找人代作书画，落上自己的名款，加盖印记，叫做“代笔”。书法代笔当然边名款都是代者一手所写，只是印记是自用的；绘画则有的款字出于亲笔，有的也可以另找一人代写，也只有印记是自用的。代笔书画虽然是经本人授意而成，和私作伪本不同，但从实质上讲，总是出于另一人之手而用着本人的题、印，仍属于作伪的行径，这仅仅是出发点有些不同而已。</p>