第六十四章 焦尾琴(1 / 2)

 “简直就是一派胡言。”罗刹实在听不下去了,董卓怎么就是被树妖,用梧桐果给砸死的?他对长孙无垢说道:“观音婢,你不要上当?”

“是我在讲故事还是你在讲故事?”杨洪说的是姜子牙兴周灭商的故事,用春秋手法演绎到三国。

隋唐之前老百姓生活的苦了,兵荒马乱的,整天除了打仗就是打仗。也没有时间发展民生,老百姓唯一的消遣方式就是去勾栏了。《封神演义》这个故事是明朝时期才兴起来的,罗刹当然不知道怎么回事。

他是个钢铁直男,看到有人一本正经的胡说八道,他就忍不住发表自己的观点。

长孙无垢却听的精精有味,看到有人给杨公子捣乱,她就出言训斥:“你这人怎么回事?人家好心让你一块听杨公子讲故事,你不听就出去,捣什么乱?”

罗刹看看杨洪,再看看一脸愤怒的义妹,再想想在外面干着急的义兄无常。他再想想自己能进屋还是杨洪给说情,吓得不敢说话了。

看义兄老实了,长孙无垢才微笑着对杨洪说:“他在山里呆的时间长了,脑子憋出毛病了。杨公子,您甭理他,接着讲故事。”

这就是卤水点豆腐,一物降一物。杨洪就接着讲嫁接到三国时期的《封神演义》,还不忘对罗刹眨眨眼,罗刹虽说是愤怒,但是也无可奈何。

“有青桐大仙和青木杉君夫妻俩罩着,十常侍继续作威作福。十常侍立会稽王刘辨为少帝,甚至妄图割据江东,建立太监帝国,把正统黄帝汉灵帝给活活气死。十常侍是宦官出身,张让自称是太监武帝,赵忠为太监武后。他们都是太监,心里变态,让刘辨称张让为阿父,称赵忠为阿母。太监帝国的老百姓不兴举孝廉,也不兴九品中正制,唯一的上升途径就是敬事房挨一刀。”

“为什么要去敬事房啊?”长孙无垢托着小下巴,天真的问。

“不该问的别问。”罗刹真没有想到这个叫杨洪的明明是信口开河,这傻丫头居然一问到底。这是他一个为出阁的小姑娘可以问的吗?

“就是给他去掉一个小物件。”杨洪是来自未来世界的人,身边的女人相比较开放,没有想到长孙无垢,那么开放。

这也那难怪,五胡乱华的时候有想到一部分胡人与汉人融合,所以隋唐时期的女人性情豪放。

“去掉···哦,十常侍真够变态的。”长孙无垢还想再问下去,但是突然间意识到,杨洪说的敬事房是干什么用的。她没有接着问,而是转口说:“俗话说,己所不欲,勿施于人。他们自己遭受不幸,就看不得别人好。”

杨洪看他没有说,长孙无垢就明白了意思。这小丫头也是很聪明,一点就透。而且虽说刁蛮任性,但是她身上有一种博爱的精神。而不是那种小人小义。

“说得好啊,这种倒行逆施的行为,一起中原老百姓极大不满,他们立了汉献帝刘协与会稽王相对抗。并且派遣大将军刘备,带着曹超和孙坚诸将引军平叛。”

“曹超和刘备不是死对头吗?”长孙无垢提出质疑。她们我来别装是诸葛武侯弟弟所见,所以对刘备的历史多少还有些了解。

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