第九十章【香火塑神】</p>
“范爷，其实我一直想问”</p>
我犹豫了一下，还是提出了这个萦绕在我心头很久的问题：“您是不是修道者啊，不然为什么总是在关键时刻来提我呢？”</p>
您就别藏着掖着了，求指，求拜师啊</p>
我在心中如是想。</p>
“关键时刻？栋你在什么啊，我可听不懂。”</p>
范爷爷手拈着花白的胡须，笑得贼兮兮的：“我就是了段书，讲了个故事而已，那有什么玄机奥妙啊？子，你想太多了”</p>
“范爷”</p>
“哎呀，人老了，就容易乏，不了不了，回去睡觉”</p>
范爷爷忽然打了个哈欠，起身就走，嘴里喃喃念着：“总有大道无了踪，你筑炉鼎我养真，世人都道神仙好，修去修来万魔生呵呵，都是痴人，都是痴人啊”</p>
他边边走，也不管我，明明不承认自己是个修道者，却着神仙的话语，让我百爪挠心，郁闷的不行。</p>
初一的课程比学增加了不少，除了算术变成了代数和几何外，还多了英语、地理、生物和社会发展史。</p>
这些基础课程比起学来，出现了断裂，很多都是崭新的内容。所以就算学成绩再好，如果这个阶段不努力，也会滑到差生中去。</p>
所以同学们都是如临大敌，上课时也都拿出了十成注意力。这就是重中学的好处，学习气氛浓郁，就算是不爱学习的人，也会被大环境感染，在不知不觉中求取上进。</p>
就连王战这个准备初中一毕业就辍学的家伙，也在认真的听讲。</p>
私下里他对我过，就算不准备上高中了，也要以优异的成绩毕业，免得将来进入了娱乐圈，会被人成是没文化。</p>
老师和同学们，都会时不时把注意力放在我这个全年级第一名的身上，想看看我还能不能保持以往的优异成绩。可我的表现，却显然让老师失望了。</p>
整整一个上午，我都在琢磨范爷爷的香火塑形之法。</p>
哪吒再牛，也不可能靠享用香火的办法来恢复肉身。很显然，《封神演义》中所谓的塑形，就是指用香火养护阴神、甚至转为阳神，至于其间还要不要经历四九重劫，以天雷淬形，作者许仲琳没，估计是不肯泄露天机，误导了读者。</p>
而且从情节安排来看，太乙真人这种大能一开始也没想过让哪吒转化为莲花身；这应该不是太乙真人怕麻烦，而是莲花身有其局限性，虽然占了一些便宜，比如不为某些邪术所侵，却成就有限，哪吒再怎么发展，最终也无法超过那些金仙和杨戬这种牛人。</p>
由此可见，太乙真人一开始让哪吒立庙塑身，享受人间香火，才是正道。哪吒后来会与父亲反目，主要也是因为李靖捣毁了他的庙宇金身，这才结下了仇恨。</p>
可既然是正道，为什么很少见到道藏中有这方面的记载呢？道书中只是记载天风、天雷淬炼神魂的办法，很少提及这个明明更方便的养神之法。究竟是历代道家大能们疏忽了，还是故意忽略了？</p>
我百思不得其解，哪还会把心思放在课堂上？要不是有全年级成绩第一的身份护着我，恐怕老师早就要名批评了。</p>
不觉一个上午过去，在同学们奇怪的目光中，王战捅了我一下：“老张，你上课时神游呢？怎么，是不是想通了，也准备玩辍学，跟哥们儿去混娱乐圈了？”</p>
“你还是省省吧。我就是心情有不好，今天不跟你一路了，我想去云龙山走走。”我想了想道：“你路过我家时跟我妈一声，就我留在学校里看书了，预习初中的新课程。”</p>
“喝，得你还真成爱学习的好学生了”王战嘀咕了一句。</p>
出了学校，我跳上自行车就往云龙山奔去。要香火旺盛，云龙山的兴化寺在楚都能排第一，其它的几家庙观，都羡慕的不行。</p>
要感悟香火塑形的道理，去兴化寺是第一选择。</p>
这年头什么都要钱，到了兴化寺门口，我花了三角钱，一角是门票，两角换了把香，拿在手里，走进了寺院。</p>
这算是故地重游，而且带我走上修道旅途的人间功德簿，就是在这里获得的。我心里有些感慨，就没有去观音院、十八罗汉堂，而是直接走进了香火最为旺盛的大佛殿，也就是供奉着阿弥托佛的地方。</p>
大佛殿每天都有很多人在烧香磕头，烧香解签都要排队。我在门口的香炉燃了香，跟在一个阿姨身后，足足排了五六分钟，才轮到我。</p>
这个头本来可磕可不磕。佛家和佛教本来就是两回事，悟彻佛理修行高深的佛门大德中，就有很多毕生不烧香的；在他们眼里，木雕泥塑就是木雕泥塑，跟佛理、世尊没有一毛钱的关系。</p>
不过善男信女们磕头烧香也不错，这就叫信则有不信则无；通过这种形式，让他们得以安心、得到信心、体悟恒心，也能得到善果善报。</p>
当然，如果是偷来烧香，希望佛祖保佑自己在行窃时别被警察抓住，这个就是笑话了。因为他动了恶心，就算得果，也是恶果恶报。</p>
我要磕头，是因为曾经在这里得到人间功德簿，既然有缘，就不可不视，故意视而不见，就是过执，早晚也是个魔头。</p>
只是我的动作很快，念头一起，迅速磕完三个头，把香插进炉中，起身就走。也不像很多善男信女一样，嘴里要唠叨半天，恨不得一柱香下来，让佛祖把全家人都保佑一遍。</p>
所以在很多人眼里，我好像不够诚心，就连坐在门口处负责为信众解签的两位僧人，也有些奇怪地看了看我。</p>
而且我磕完头，还不肯走，而是站在解签桌的旁边，看着许多信众烧香，时不时地鼻子抽动，呼吸着香气，好像十分享受的样子。</p>
这下子看我的人更多了，估计都在猜测我这个敢跟佛祖争香火的家伙，是个什么来路。</p>
谁爱看谁看吧，我厚起脸皮，只当没感觉。</p>
一名年龄较轻的僧人终于忍不住了，看了我一眼道：“施主，你这是？”</p>
“呃，和尚叔叔是这样的我走进大殿，呼吸着檀香的味道，心里就不出的安静、舒服，就好像到了自己家里一样，所以我想多呆一会儿。”</p>
我这可不是诳语，稍有灵性的人，进了佛堂道观，都会有类似的感触，只不过我得更加煽情一些罢了</p>
“阿弥陀佛，原来施主是与佛有缘，既然如此，就请随意吧。”</p>
僧人叔叔笑着了头。</p>
我就这样静静地站在大佛殿中，足足呆了半个多时，确实心中舒服无比，可也感受不到这里的香火能对我受创的阴神有什么帮助。</p>
看来，佛争一柱香的法没有错，这不是请客吃饭。我跑到这里蹭人家的香火，好处不能没有，也休想有范爷爷的那种神效。</p>
正像我猜想的那样，要达到‘香火塑形’的效果，恐怕必须像哪吒那样，有自己的庙宇、金身，信众诚心奉献香火，才能真正被我享用。</p>
可问题是，在如今这个时代，我一个初一的学生，怎么可能立庙宇、起金身？佛家道家，那是因为历史渊源，让政府不得不承认；普通人要搞这种信仰活动，政府只会毫不犹豫地重拳打击，这可不是开玩笑的。</p>
这就怪不得道藏中没有提及，一些正派的修道者也从来不会走这条捷径了，反倒是类似蛇妖这种怪，才会附身灵媒、享受人间香火。</p>
另外还有一，我也不是神佛，更不是妖怪。所谓的信众香火，可以享受，究竟又是出于一种什么原理呢？</p>
接触过符箓之道后，我对这些玄门中事不光要知其然，还喜欢探寻究竟、知其所以然。</p>
这都快成毛病了</p>
确定了蹭不到佛祖的香火，我略微有些失望地走出兴化寺，下了云龙山。</p>