关于香火之力的部分，秦之初只能通过自己的实践，慢慢地去摸索、发现。</p>
他看着聚集在昊天金阙中的香火之力。觉得再等上个两三天，或许就有足够的三族香火之力支撑他尝试着炼化雷嗔石了。</p>
秦之初决定在正式开始炼化雷嗔石之前，先休息一两天，调整一下心理状态。他从昊天金阙中出来，先去给父母请安问好，陪着父母说了半天话，又起身在国师府中转了一圈，跟演宁、奚一松、龚秀珍、关志文等人聊了聊。</p>
这些早在几年前就跟着秦之初的人，除了演宁之外，修炼的天赋都不是很好。他们将来能够取得的成就都不会太高。不过秦之初还是很信任和倚重他们，这些人的忠诚度和办事的能力都是不容置疑的，如果有必要，秦之初不介意花费巨大的代价，强行提升他们的修为境界，延长他们的寿元。</p>
至于寿元丹。不到万不得已的时候，秦之初是不会再次亮出来的。</p>
演宁的情况还算可以，但是他也不是特别出类拔萃的修炼人才，反倒是在炼丹之术上体现出了中上的水准。秦之初好好地指点了他一番，又专门给他整理了一些炼丹的法门出来，希望他在炼丹术上的修炼，能够少走一些弯路。</p>
秦之初还特意跟清远和尚、霄云道长发了一个传讯符，让他们有时间，多到国师府来坐坐，替他好好地指点一下演宁。</p>
秦之初又去见智屏公主、潘冰冰和虞美惠，发现三女都在闭关潜修，大有一副不突破绝不出关的架势。</p>
秦之初也不去打扰她们，他跟普通人一样，也希望自己的道侣能够早日获得突破，毕竟，修为境界的增长不仅仅意味着实力的增加，同时还代表着寿元的延长，他们能够长相厮守的时间自然越长。</p>
秦之初又专门去了一趟皇宫，朝觐天命帝和太后、皇后。从皇宫出来后，太子亲自在宫门外等着，太子盛情邀请秦之初到太子府做客。</p>
秦之初也没推辞，到太子府坐了坐。现在的太子比前太子识趣多了，他并没有把秦之初当成威胁，反倒是当成了可以倚重的靠山。在他的曲意逢迎下，秦之初跟他相谈甚欢。</p>
秦之初一时兴起，拿了一瓶丹药出来，送给了太子。这是一瓶可以医治世俗人绝大部分疾病的灵丹妙药，有了他，太子还有太子的家人可以说多出来好几条命了。</p>
太子大喜过望，连连向秦之初致谢。并明确表态他坚决拥护天命帝把秦公教树为国教的英明决策，并坚定地相信有秦之初做为大周的国师，大周的繁荣昌盛，百姓安康，国富民强的日子指日可待了。</p>
太子的话倒不是乱说，这段日子，随着秦公教的秦公祠如同雨后春笋一般，在大周遍地开花，大周百姓的日子要比以前好过多了。</p>
国师府派出去到各州县秦公祠值守的修真者。可没有不干涉、不插手当地政务的觉悟。凡是能够强化当地百姓对国师的信仰的事情，他们都做的不亦乐乎。</p>
但凡是有冤假错案、欺行霸市、欺男霸女、苛捐杂税等各种事情发生的时候，国公祠的修真者都会积极的干涉，那些得到实惠的百姓自然是对秦公教深信不疑。乐得成为秦公教的信徒，奉献出来他们的香火之力。</p>
各地的富商、官吏遭受到的打压可不少，但是他们的人数是无法跟普通老百姓比的，而香火之力的产生只跟个人的修为境界高低有关系，跟他们的地位、财富、权势等，没有屁点关系。</p>
秦之初一开始就下令不能偏袒他们，要秉公而行。</p>
当然。对那些奉公守法、恪尽职守的地方官员，还有造福乡梓的地方豪绅，秦之初也是会区别对待的，设在当地的国公祠的修真者会积极的帮助他们，修路铺桥，整修农田水利设施，给他们加政绩，偶尔还会赐灵丹给他们。</p>
那些受国师府委派到各地的修真者中。徇私舞弊、贪图一己之私的人不能说完全没有，但是极少。秦之初能够实时掌握各地长生牌位数量的增减，还能够倾听每一个信徒的心声。哪一个地方守护秦公祠的修真者出了问题，他第一时间就能够知道。</p>
秦之初对这些人从来是不会宽宥半分的，制定的惩罚措施极其严苛，让人听着都肝疼，更别说亲身体验一番了。同样，对他们尽职尽责的修真者，秦之初也不吝啬赏赐，晶石、丹药，甚至灵器、法器等等，流水价地撒了出去。</p>
正是因为有一整套完备的措施。再加上秦之初对香火之力孜孜不断的追求，大周的百姓才迎来了有史以来最好的时光。</p>
要说太子对国公祠在全国各地日益扩大的影响，没有半点看法，那是扯谈。不过太子是聪明人，秦之初不做威胁皇权的措施，相反还是皇权的积极拥护者。</p>
就像全国各地的国公祠的那些守护的修真者。他们的干涉方式，就是对当地各类的不平事件进行跟进，在矛盾激化到一定程度的时候，他们才会表明身份，阻止官府、豪绅对百姓的侵害，同时会修书一封，疾速送到京城，请皇帝或者内阁派人进行查办。</p>
这种方式，无论是皇帝的权力，还是官府的权力，都没有收到消弱，最起码皇权和中央权力并没有受到触动。</p>
还有，如果全国各地出现了天灾**，国师府还会积极的配合，帮着朝廷赈灾，不知帮着朝廷省去了多少麻烦。</p>
太子也想明白了，有人求名，有人求利，秦之初所追求的跟他所追求的，并不是同一种东西。</p>
等到他登基为帝的时候，全国各地的官吏可能大部分都是清官了，政通人和，百姓安居乐业，朝廷富足，实乃千古盛事，做为皇帝的他，或许还不会费太多的精力，就能够把国家治理好，到时候，他有大把的时间做他想做的事情，何乐而不为？</p>
何况，前太子的前例就在眼前，虽然没有证据表明前太子的死跟秦之初有直接的关系，但是太子是宁肯信其有，不肯信其无呀。他可不想稀里糊涂地一命呜呼，他可是好不容易才有了做皇帝的希望，可不想还没有登基，享受一下九五之尊的威风，就步上前太子的后尘。</p>
在太子府，秦之初和太子宾主尽欢。秦之初临走的时候，太子一咬牙，把他刚满三岁的嫡长子叫了出来，他让嫡长子给秦之初跪下。</p>
“国师，孤是没有修仙成佛的慧根，不能在你身边，日夜聆听你的教诲。这是孤的嫡长子，是孤和太子妃迄今为止唯一的儿子，皇姐说他有灵根，如果修炼的话，有可能取得一些成就。孤左思右想之下，就想麻烦一下国师，你能不能收他为徒，让他替孤随侍左右呀？”</p>
按照大周宗法，他跟太子妃生的嫡长子就是太子府的世子，如果没有意外发生的话，那就是下下代的皇帝了。太子竟然把他的嫡长子都豁了出去，送到秦之初的身边，这本钱下的不可谓不大。</p>
三岁的小孩还啥都不懂，但是他还是遵照太子的命令，跪在了秦之初的面前，乌黑的大眼睛带着一丝畏惧，还有一丝好奇，打量着秦之初。</p>
秦之初摸了摸世子的脑袋，太子的心思，他猜得出来三分，“太子呀，本国师就不收世子为徒了。这样吧，本国师把他带走，交给涢水真人来调教，要是涢水真人觉得世子跟他有缘的话，本国师就让涢水真人收他为徒。你看如何？”</p>
涢水真人是什么人，太子是知道的，大周有史以来，第一位在大周凝结元婴的人，在整个大周，一点都不夸张的讲，除了秦之初之外，就属涢水真人厉害了。世子能够拜涢水真人，绝对是世子的福气。(未完待续</p>