瞧见寇仲向自己攻来，那吐蕃喇嘛嘴角露出一抹冷笑，此次定要将此子解决，让汉人知道我吐蕃的强大。</p>
这吐蕃喇嘛原本瞧见寇仲和徐子陵二人年轻就有点看不起二人，而刚才对拼了一记，发现果然如此之后，就更加看不起二人，想着将寇仲和徐子陵解决掉之后，就回去继续抱着阿克斯巴献给他们的美人参悟佛法。</p>
天竺的佛教很早就出现在中原，而吐蕃离天竺更近，自然是更早受到佛教的影响。只是，吐蕃之人将天竺和尚传来的佛法修改成适合他们吐蕃的佛法。就像天竺的和尚是要远女色的，结果被吐蕃这么一改，近女色就变成修行欢喜禅了。天竺的那些和尚自然是不满了，但是人家吐蕃已经将经义改完了，天竺的和尚也没办法。毕竟从天竺出来佛法的人也不多，难道还去攻打吐蕃，那真的是找死了。</p>
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因此，最后弄得天竺的和尚和吐蕃接下仇怨，却无可奈何。</p>
“铿！”</p>
吐蕃喇嘛一个铁钵挡住寇仲的【井中月】，另一个铁钵准备拿来攻击寇仲。他打的算盘倒是很不错，只是这一次寇仲乃是全力施为，喇嘛的实力虽强，却也比寇仲、徐子陵二人差了一点，根本就挡不住。</p>
之前的那一次攻击，寇仲递眼神给徐子陵，就是让他隐藏实力。先前就已经从两个喇嘛眼中看到一丝轻视的味道，再示弱一下，岂不是更加看不起二人？</p>
因此，寇仲的全力施为的一击，喇嘛顿时抵挡不住，身体向后倒去。</p>
“小心！”</p>
喇嘛正在诧异寇仲实力变强的时候，一道急切的呼声传来，他自然听出是另一个喇嘛的声音。只是，他不明白为何要叫他小心。不过，他也不用明白，因为他再也没有机会去明白原因了。</p>
“汩汩！”</p>
大口大口的鲜血从喇嘛嘴里冒出，略显黝黑的脖子上一道红线正慢慢扩大，不过眨眼的时间，就变得小拇指大小。而徐子陵正站在喇嘛的身后，轻拭着长剑。</p>
原来，寇仲第二次递眼神给徐子陵，就是让他与自己合力先击杀这个喇嘛。</p>
徐子陵明白寇仲的意思，因此再次攻击的时候，表面上看是向另一个喇嘛攻击，其实是准备合攻一个喇嘛。这一次寇仲的身形明显加快，徐子陵的速度故意慢了少许，等到一半的时候，寇仲的身影正好挡住徐子陵的身影，徐子陵趁机变招，转而攻向两人约定好击杀的这个喇嘛。</p>
而结果，两人也成功了。</p>
“汉人果然狡猾无比，卑鄙！”</p>
剩下的一个喇嘛双眼冒火的瞪着两人，愤怒之下更是破口大骂。不过，估计这家伙骂人的水平也是有限，来来回回也只有“卑鄙，狡猾，无耻”等几个词。</p>
“就这水平，还学人家骂人，要不是时间不够，大爷让你知道什么叫骂人。”</p>
寇仲不屑的鄙视了一句，随后身形一动，【井中月】往背后一收，朝着仅剩下的这个喇嘛攻去。喇嘛顿时慌张了，也不知寇仲的【井中月】会从哪个方向攻击，只能凝神望着寇仲。两个铁钵在他的手中上下翻飞，随时准备抵挡寇仲的攻击。</p>
可惜，这喇嘛不知是不是太紧张了，竟然忘记了徐子陵的存在。</p>
突然，喇嘛察觉到背后劲风传来，顿时想起了徐子陵，铁钵紧握回身砸向徐子陵的长剑。</p>
看来这喇嘛的智商果然有限，挡住了徐子陵，却是无视了寇仲。</p>
“噗！”</p>
利刃入肉的声音传来，三人俱是超一流的高手，自然将这道声音清晰的收入耳中。喇嘛低头看向从心口处出现的【井中月】，艰难的转过头看向寇仲，嘴角动了动，却是一个字也没说出口，头一歪就此气绝倒在地上。</p>
估计这喇嘛可能是想对寇仲说卑鄙狡猾，至于是不是，也只有他自己知道了。</p>
这喇嘛实力不错，奈何打斗经验却太低了。跟寇仲和徐子陵这两个经历了无数次战斗的老油条相比，简直就是来找虐的。</p>
其实，这也怪不得喇嘛，喇嘛能够安心的在吐蕃发展，造就了他们如此的情况。</p>
无论是何种宗教的存在，对于统治者阶级来说，都有一定的阻碍。而吐蕃这些喇嘛，修改了天竺佛教的经义，偏居吐蕃缓慢发展。刚形成的喇嘛，在吐蕃之中并没有多少影响力，特别是囊日论赞身为一个有远见的雄主，自然也知道喇嘛发展起来的问题，因此是不遗余力的打压。</p>
所以，喇嘛在吐蕃这片土地之上发展的并不如意，只能安心的呆在寺庙之中诵经念佛，或者修他们所谓的欢喜禅。</p>
原本呢，照这样发展下去，喇嘛也极少会出现在群众的视野当中。只是，大唐帝国的使者来了，带着让吐蕃臣服的要求来了。先前长孙无忌攻下吐蕃，也不过是让囊日论赞递个降书表示臣服，反正对于他们这些没有仁义道德的吐蕃人来说，这又没什么损失，臣服就臣服。这次就不一样啦，让囊日论赞带着子女还有文武大臣到长安报道，等待大唐的安排。这简直就是把生死交到别人的手上，囊日论赞怎么可能接受。于是，反抗是必然的了。</p>
囊日论赞也知道打不过大唐，虽然吐蕃也有不少高手，却不够看，正好喇嘛这边高手挺多的。于是，囊日论赞和喇嘛定下许多的条约之后，获得了喇嘛的帮助。</p>
按照原本的历史轨迹发展，喇嘛崛起是在公元八世纪之后。</p>
当时文成公主入藏之后，将汉人的许多习俗给带入吐蕃。科技、文化、医术等带了很多，同时汉人的阶级特权也带入吐蕃。</p>
随着吐蕃的发展，权贵阶级也越来越多，到了后期，吐蕃的国力开始削弱了，这些权贵阶层犹如吸血鬼一般，将吐蕃慢慢的腐蚀干净。最后，强大一时的吐蕃王朝分崩离析，自从朗达玛赞普逝世之后，其二子沃松和永丹各据一方，攻伐不已。吐蕃百姓也相继崛起，在各地举行了大规模的起义，最终，吐蕃在起义军的攻伐之下灭亡。</p>
其中，喇嘛占据了极其重要的地位。</p>
纵观历史，宗教总能起到一个很重要的位置。吐蕃百姓起义，喇嘛就有很大的功劳，因此吐蕃随后的王室，想要掌权，都要得到喇嘛的认可。直到十四世纪班禅的出现，才让这个局面好转。</p>
不过，李建成的出现，让吐蕃的一切都发生了变化。松赞干布的消失，再到喇嘛过早的出现在吐蕃民众视野之中。只不过，当大唐帝国攻下吐蕃之后，喇嘛何去何从，那就是另外一回事了。</p>
“这喇嘛骂人水平低就算了，连智商也这么低。”</p>
寇仲望着倒在地上的两个喇嘛不屑的说到，不到一炷香的功夫，两个超一流的喇嘛就毙命于此。放在中原这是基本不可能发生的事，就算敌不过，逃走也绝对不是问题。</p>
“仲少，城门那边似乎不是很顺利，我们赶紧前去支援。”</p>
寇仲骂骂咧咧的还想鄙视一番，徐子陵却是在一边催促到。</p>
城门口上千的吐蕃士兵经过这么一会的杀戮，只剩下近百人，而大唐这边三千精锐也就百多人受伤。当然，士兵精锐是一个问题，另外一个很重要的原因是大唐的武器和铠甲都比吐蕃的精良很多。</p>
“准备放箭！”</p>
阿克斯巴此时也已经到了城墙之上，只不过两个喇嘛身为高手，自然比他更早到达战场，也比他更早和这个世界说拜拜。望着城门下的近百吐蕃士兵，阿克斯巴在犹豫片刻之后，果断的下了命令。</p>
“将军，下面还有我吐蕃近百的勇士，要是放箭，岂不是会伤到我们自己人。”</p>
巴迪尔听到阿克斯巴的话，愣了一下，立马劝谏到。</p>
“此事本将军自然知道！”阿克斯巴咬牙吼道，随后发现自己的态度似乎有些糟糕，当下放缓声音解释到：“巴迪尔将军，若是不放箭，等得那近百勇士被解决之后，汉人便可轻易的打开城门，等得汉人十万大军入城，死的就不仅仅是这近百的勇士了。为了我吐蕃，他们的牺牲是值得的！”</p>
巴迪尔默然，他身为一名将领，自然知道牺牲这近百人，是为了让更多人存活，只是，看着近百的吐蕃勇士死在自己人的弓箭下，他还是有点不舒服。</p>