至于秦轩搞的这些肥皂、酿酒等等作坊，因为是秦轩发明并且投资的，在利润的分配上，秦轩只是占有利润的百分之三十，剩下的都归台湾岛公共所有。</p>
这百分之三十里，其中的百分之十必须用来捐给慈善机构，在台湾岛的初期这个是强制执行的，一旦人们普遍有了慈善助人这个观念，这个强制就会变成自愿。</p>
这是一个灵活的制度，如果发明者后来不愿意捐款做慈善，那么这个分成自动就变成百分之二十，总之，选择自己捐助还是律法强行扣除这个就看但是人怎么去做了，总之要给所有人的思想里灌输这么一个概念。</p>
这个就像是家规一般，一旦在所有人的脑海里形成了，这个概念就算是扎下了根，也是叫有钱了，不要忘记还有很多穷人需要你去救助，要感恩回馈社会，你的利润产生是大家共同努力的结果。</p>
当然，这个规定不光是适用于发明创造，可以在任何行业展开，这部分支出也是有回报的，免费医疗、养老院、住房等等。</p>
每个人的薪水的百分之十用来捐款，也是强制扣除，这一部分钱再加上公共资金出百分之二十，一共百分之三十用来作为医疗、养老的资金。</p>
总之，一个人的医疗和养老都不用自己操心，这里面慢慢还会有需对细节的条款，总体不会变，做到所有人病有所治，老有所依。</p>
目前的台湾，一切都在摸索着朝前走，具体能走到哪一步，秦轩也不知道，总之一切以律法为准绳，没有绝对的权利，只有绝对的律法。</p>
袁闽河所说的问小五子，那是小五子受过鞭刑是台湾岛的第一人，那是因为小五子喝醉了酒，将另外一个人打了，结果被判打五鞭。</p>
不要小看这个鞭打，当时的感觉绝对要比杖刑痛苦，在执行鞭打之前，那个细藤条做成的鞭子要在水里浸泡一晚上，将藤鞭泡的软乎乎的，这样在行刑时，藤鞭就不会断裂。</p>
这个鞭刑只是针对男性来说的，女性犯罪会判劳役或者罚款，重的就会入狱，这一点对于这个时代的男人来说，很多人都不满意，但是秦轩是强行的通过。</p>
这个是没有办法的事，这个时代女人地位有所提高，但是和男人比起来，这个还是天上和地下的区别，女人和孩子是弱势群体，再说了女子体弱，不能和男子相比。</p>
“我说海当家的，这个事情也不用你选了，总之是不会杀你，这个你的老窝，我们明天会去将他端了，以后你我就是一家人了，你们到我们那里去是过好日子，不用提心吊胆的当海贼了”</p>
“好的，我都听你们的，你们怎么说就怎么干”</p>
海狸子说道，这也是终于拿定主意了，其实这个拿不拿定主意都不重要了，自己就是一个俘虏，哪有什么可商量的，别人问自己，那是看的起自己。</p>
不过海狸子是真的想通了，至少他们答应不杀自己，就算是他们也是一帮海贼，无非就是继续将脑袋别在裤腰带上继续去劫掠。</p>
跟着这样的大海贼，能引来天雷的人，就是朝廷的水军来了也不怕，俗话说，背靠大树好乘凉。</p>
海狸子的真名叫吴海立，至于能成为这帮海贼的头领，是因为小时候上过两年的私塾，识得一些字，在村子里时有个什么事情，人们都喜欢找他来问问，文化人的地位是很高的，虽然海狸子连小学都没毕业。</p>
海狸子的老窝就安在岱山岛上，这次能出海的男人基本都出来了，岱山岛上留下的就是一些妇孺、孩子和老人。</p>
海狸子和自己的这帮兄弟们都被俘虏了，那些妇孺们就算留在岛上又能做什么？看着一帮人也不像是坏人，至少在俘虏他们时，没有人受到殴打。</p>
自己这边受伤的人员也得到了几十的包扎，没有放任不管，从这些表现来看，海狸子从内心还是对自己的对手很服气的。</p>
“五子，去拿些酒来，和海当家的喝一杯”</p>
“好咧”</p>
“海当家的贵姓？”</p>
“不敢，我叫吴海立”</p>
“嗯，吴兄弟，以后就是一家人了，我叫袁闽河，这次你劫掠的船，都是我们从扬州买的粮食，幸好是我们看到了海上冒烟，才从这里赶了过去，不然这次可就真叫你得手了”</p>
“我们这次是先看到你们的船才跟过来的，以为你们是从南海过来的商船，没想到到了入海口竟然没有发现你们的船，结果反而等到了出海的这个船队”</p>
“你们就五艘船，竟然敢劫掠五十艘船的船队，不怕被吃掉吗？”</p>
“不怕，干的就是掉脑袋的事情，怕就不干了”（未完待续）</p>