老和尚悄悄告徒弟这样的老虎最呀最厉害
小和尚吓得赶紧跑：师傅呀坏坏坏
老虎已闯进我的心里来心里来
……”
他唱完，黎新叶跟方灵再次捧腹大笑。
反正，草坪就她俩，跟苏亦又熟悉地不能够再熟悉了。
听苏亦一本正经用这种奇怪的腔调哼唱这首歌。
两人越听越想笑。
最后都笑抽了。
苏亦反而，没多大的感觉，再好听的歌曲，前世挺多了，也就那样。
然而，在黎新叶俩女的眼中，这首歌却充满乐趣。
尤其是黎新叶，她又联想到苏亦说的从前有座庙，这姑娘又控制不住笑意了，到最后都笑抽了。
鼻涕眼泪都下来了。
有点夸张。
等这姑娘反应过来，顾虑形象已经来不及了，已经鼻涕已经下来了。
这姑娘啊了一声，连忙找东西擦拭。
结果，一时之间，还真找不到东西擦拭，这年代，没人有能随身携带纸巾这样奢侈品，这玩意想要携带，也没有卖。
大家用的都是丝巾或者手帕。
见到黎新叶一脸慌乱，想要找方灵拿手帕的时候，苏亦连忙掏出自己手帕，下意识帮对方擦拭掉了。
唰！
这一次，黎新叶脸真红了。
比被方灵调侃他俩的时候，还要红。
显然，这样不要形象的一幕，暴露在苏亦的面前太丢脸了。
羞得这姑娘差点就捂脸。
苏亦不再帮忙了，而是把手帕递给她，“干净的！”
等黎新叶重新整理自己情绪以后，嗔怪道，“苏亦，都怪你。”
苏亦点头，“恩，都怪，都怪我。”
这一次，轮到方灵疑惑了，“我怎么感觉这里还有故事啊？”
黎新叶就把从前有座庙的笑话跟她说。
方灵恍然，因为她也绷不住了。
终于理解黎新叶刚才为什么那么大的反应。
不过从小有座庙就是一个俄罗斯套娃的小故事。
她们更加感兴趣的还是《女人是老虎》，方灵望着苏亦，“你是怎么想的？能写出这样的歌词？”
苏亦摇头，“不是我写的。”
方灵笑，“懂，都懂，佚名嘛，到时候，小师兄你都可以出版一本佚名文集了。”
噗嗤！
就连苏亦都绷不住了。
他连忙摆手，“没有这么夸张，女人是老虎，歌词其实出自于一首词，是清代，袁枚的，《子不语·沙弥思老虎》。”
瞬间，方灵跟黎新叶对视一眼，俩女一直摇头，显然，她俩都没读过这首词。
“等一下，我写给你们看。”
于是，苏亦拿着自己的钢笔，刷刷的写下这首词：
五台山某禅师，收一沙弥，年甫三岁。五台山最高，师徒在山顶修行，从不一下山。
后十余年，禅师同弟子下山。沙弥见牛马鸡犬，皆不识也。
师因指而告之曰：“此牛也，可以耕田。此马也，可以骑。此鸡犬也，可以报晓、可以守门。”
沙弥唯唯。
少倾，一少年女子走过，沙弥惊问：“此又是何物？”
师虑其动心，正色告之曰：“此名老虎，人近之者，必遭咬死，尸骨无存。”
沙弥唯唯。
晚间上山，师问：“汝今日在山下所见之物，可有心上思想他的否？”
曰：“一切物都不想，只想那吃人的老虎，心上总觉舍他不得。”
……
他写完，递给俩女观看。
俩女又忍不住笑起来了。
方灵说，“小师兄，你可以啊，学识渊博，多才多艺，每首诗歌都有其典故，一开始，只觉得嬉笑之作，每每深入了解，都有深意。”
对方一本正经的夸。
苏亦却不敢一本正经的接。
“不管歌还是词，我都是搬运工。别人的作品，不敢居功。”
只要不是严肃的学术讨论。
生活之中，玩闹也没有什么大不了的。
袁枚是一个牛人。
他的《子不语·沙弥思老虎》知道的人不多，然而，他的《随园食单》，可是中餐大师装逼神器。
因此，这位清代诗人，绝对算是一个资深老饕。
研究中国古代文学，尤其是明清文学，对方肯定是榜上有名。
说完这个，大家的话题，才朝着袁枚诗歌以及散文方面聊。
不过这个方面，他们仨人都是半吊子，苏亦就不说了，方灵跟黎新叶也才考上北大不到一年的时间，聊袁枚的生平以及诗词散文作品，确实有点难了。
因此，话题再次回到诗歌方面。
方灵说，“小师兄，还有呢？”
这一次，苏亦摇头，“这没有了。”
方灵说，“你之前，可是答应给我们抄写仓央嘉措《问佛》的译版，到现在都没给我们抄呢，大家可都望眼欲穿了，小师兄，你不可能食言啊。”
苏亦连忙道歉，“这是我的疏忽，这诗，我已经写好了，不过上周见面都忘了给叶子同学了。”
方灵伸出手，“那有没有带在身上啊。”
苏亦说，“我看看。”
好巧，还真有。
《问佛》这首诗歌，好长，七百多字。
都有一片高考作文的量了。
写的老长。
当苏亦把这诗歌全部写下来的时候，苏亦都震撼自己的记忆力了。
哥们儿，啥时候这么牛了？
但，在没有译本参考，没有百度查找的情况之下，他能够全部按照记忆把这玩意给全部写下来，已经不仅仅是记忆力好这么简单了。
完全就是作弊。
实际上，苏亦也不真能把原版一模一样的写出来，好多细节部分都忘记了。
只能按照去填词。
然而，开头跟结尾，都让人极为影响深刻。
结尾是这样写的。
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬