很快，经过长达两天的急行军之后，叶问就率领着还剩下的2万多名信徒，赶到了‘萨哈之城’的城门口。
至于为什么只有两万多名信徒，而不是整整三万人呢？
其实答案很简单，因为叶问一路行来，不断的攻占城池，而在每一座城池的里面，叶问都驻扎了一部分的信徒队伍，毕竟这一些城池，叶问并没有跟以前一样，要呆满三天。
所以这一些沿途被占领的城池，自然就要派信徒队伍去镇守了，而这一个镇守时间就是三天，如果超过了三天，那么这一些信徒队伍，就必须要来南越国的‘萨哈之城’集合了。
这样的话，叶问才能够带领着信徒队伍，向着另外一个国度出发了。
而后面从大唐过来的先遣部队，他们将会逐一的接收南越国的城池，使南越国能够更好的融入进大唐。
总得来说，叶问每攻占一座城池，那么就必须要守得住这一座城池，如果这一些被攻占的城池都守不住的话，那么叶问前期所做的工作，不全部都打水漂了吗？
很快，在叶问大军的攻击之下，‘萨哈之城’也没有坚持多久，就沦陷了，而这一次，叶问同样重赏了前一百名攻破城池的信徒，让他们优先享有挑选女性俘虏的权利。
至于叶问，他这一次却没有挑选女性俘虏来伺候自己，因为叶问感觉到自己修为突破的契机已经来临了。
而这一次突破的契机之所以会这么快的来临，那还是因为‘帝皇之气’所造成的。
要知道。‘大神教’发展的时日尚短。所以‘大神教’的群众基础。还是十分薄弱的，因此，信徒的产生还是非常不容易的。
但是叶问的身份不仅是‘大神教’的神祗，而且还是大唐的国君，所以崇拜叶问的大唐子民还是非常多的。
如果再加上叶问最近一段时间的攻营拔寨，所向披靡，那么大唐的子民早已经把叶问奉为了天上的‘神明’，不然的话。叶问传回来的最新消息，也就不会都是振奋人心的好消息了。
所以说，叶问的御驾亲征，不仅打出了大唐的气势，而且还打出了大唐的威严，因此，崇拜叶问的大唐子民自然也就会越来越多了。
说简单一点，叶问连番战斗的胜利，已经让大唐的国运增加了数层，如果具体到叶问的身上。那么叶问所获得的‘帝皇之气’，自然就呈几何的倍数暴增了。
因此。感觉到自己突破契机已经来临的叶问，自然就没有什么心思来享受女人了，于是叶问很快就沉浸到了修炼的状态之中去了。
只不过南越国的战斗依然还没有停止，毕竟想要彻底的占领一个国家，那可不是一件很容易的事情啊！好在叶问的信徒大军一直都驻守在南越国，因此，就算南越国极力的反抗，它也翻不出叶问的‘五指山’。