本源不穷天公：称蛹动螺旋天公，拥有蛹动螺旋神格，司掌蛹动螺旋的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽象神明，代表着个宇宙蛹动螺旋总和的象化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有蛹动螺旋，是无限个全能宇宙所有蛹动螺旋的源和主人。
本源不穷天公人格化的形象为人族黄种人男子，头戴黄金冠，身穿黄色长袍，掌混沌至宝——蛹动螺旋神杖。
蛹动螺旋：所谓蛹动，是事物运行的轨迹是蛹动式。事物在阳极时必然要生阴，而至阴极时生阳，如此循环往不已，这一事物运行的轨迹就是蛹动曲线。
蛹动并非一定是前行的，也有蛹动后退的。至于何时进、何时退，则全然决于当事人是否理解这一规，并有意识地自觉地运用这一规。历史上的功成身退者便是阳极时自觉地运用这一规的。
所谓螺旋，是何事物的发展都不是简单的离心运动，而是呈螺旋式曲线的。螺旋曲线未必都是上升的，也有螺旋式下降的。当事人如能有意识地运用这一规，则会促使事物向上升的轨迹上运行，否则，不了解这一规甚至抵触、冲撞它，就会导致螺旋式下降。
必注意的是，蛹动前进、螺旋上升与蛹动后退、螺旋下降的临点在于本身是吸、开、发展的还是封闭、守、凝滞的。
同于际天公：称位序规天公，拥有位序规神格，司掌位序规的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽象神明，代表着个宇宙位序规总和的象化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有位序规，是无限个全能宇宙所有位序规的源和主人。
同于际天公人格化的形象为人族青种人男子，头戴青金冠，身穿青色长袍，掌混沌至宝——位序规神杖。
位序规：这是从阴阳本导引出的又一重要规。宇宙万事万物的运动、变化、发展处于有度、上下楚、层次分明、位有序时，就和谐；而阴阳运动失度、上下错位、层次不、位紊乱时，就动荡、混乱。
人社会的发展，动荡、混乱、失序，是一状态；稳定、和谐、有序，是又一状态。和谐社会既是充满活力的社会，是定有序的社会。“五脏平和修心德，万事平和修公德，宇宙平和修道德”。
对于一个组织的运作，用正统的眼看，领导层应该有搞生活的、卫的、文秘的，所有事情都应该有一定顺序，上下分明，下对上应该负责么，上对下应该注意么，都应该正规化。如果是创业初，可以同吃同住，但是进入正常运作时，从理的角度上，就应该逐调，有些职业要就要高高在上，和其他人一定距离，那便于工作。
守成阶应该全部划分开来，层次分明，位有序。对于练功也是同理，健康的人生物磁排列有序，经络顺畅；生病的人，生物磁场杂乱无章，经络也变得不通畅。自由关系到人体很多种疾病，是成生物磁场混乱的重要原因，如果人体系统充斥着自由，那健康就会亮起红灯。如果一个组织里面出现“自由”的人，位序紊乱将给这个组织成重大损失。
所以说，存在差异与区的事物，其分配、待遇、权力等级及其理论与制度，必符合宇宙的位序规，就象开大地能量体作用的频道开关一样，使个自然、社会、生命纳入“道”的作用，从而进入合理、有序的调之中。