其实是华夏的爵位。</p>
翻译的时候夹带了一些私货，所以就成了这个样子。</p>
而王阳明，也是大明建国之后，以军功封侯的三人之一。</p>
随后一年，王阳明父亲去世，</p>
他对于官场，实际上本身也没有太多的想法。</p>
因此辞官而去，回乡讲学。创办了书院，从而宣讲他自己的学问。</p>
王学！</p>
无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。</p>
在程朱理学和陆九渊的心学之上，王阳明开创了自己的思想。</p>
在格物致知的情况之上，并不觉得天地万物有着至理。</p>
而是觉得应该将一切放之于自己的本心。</p>
为善去恶。</p>
这才是心学核心当中的核心。</p>
任何一门显世学问，核心一定是劝人向善的，否则就是不折不扣的邪教。</p>
而因为这门学问走上其他道路的家伙，</p>
毫无疑问，肯定是偏了的。</p>
嘉靖六年。思恩、田州的民族首领卢苏、王受造反。</p>
当地的总督打不过。</p>
当时也没什么调集人手的说法，要让朱厚熜来管这件事情。</p>
他压根儿没太大的心思。</p>
随口问了一句。</p>
“王阳明不是在吗？让他总督两广，平定叛乱吧。”</p>
朱厚熜真的不想管这些事情。</p>
甚至是黄绾借此机会上书争辩守仁的功绩，请赐给他铁券和岁禄，并叙录平定宁王叛乱功臣，朱厚熜想都没想。</p>
就答应了下来。</p>
能解决，一切好说。</p>
而王阳明自然是不负众望的。</p>
他甚至没去打。</p>
就已经赢了。</p>
因为那边的卢苏、王受早就听闻了守仁平定盗贼和叛乱，十分害怕。</p>
打都没打，王阳明一来直接就点了。</p>
点了这咋办呢？</p>
朝堂诸公想办法了呀，军饷之类的东西都发了下去，结果不战而胜。</p>
多少要做点事情的，别浪费了调动。</p>
所以想了想。</p>
那就去袭剿断藤峡叛军吧，刚好卢苏、王受刚归降，愿意立功自赎。</p>
带着他们一起去吧。</p>
这一战的难度。不得不说还是有的，但不愧是王阳明。</p>
完全就是硬桥硬马，一路打了过去。</p>
因为当时断藤峡叛军实际上是在湘西这个位置。</p>
这地方，民风彪悍是出了名的。</p>
其他的不说。</p>
稍微的想一下后来的剿匪，就明白这块地方的战斗力。那是真不简单。</p>
当时道路还和后面不一样，完全道路不通，各地隔绝。</p>
你要是没有一个当地的向导，直接在深山老林当中迷路，简直是不要太简单。</p>
叛军在仙女大山，据险结寨。官军攀木缘崖仰攻，并随后连连攻破油榨、石壁、大陂等地，直击断藤峡。</p>
这个是确实够狠。</p>
随后叛军一退再退，但还是被王杨明的大军打败，溃军为副将沈希仪斩杀。至此，断藤峡叛军几乎全尽。</p>
到了这个时候，王阳明是真的没有做官的心思。</p>
祈求告老还乡，也不等朝廷批复，便就离去。</p>
随后病情加重，病死于江西。</p>
临终之际，弟子问他有何遗言。</p>
而他最后的一句话则是。</p>
“此心光明，亦复何言！</p>