寺院、石窟、塔、经幢、石灯等五个部分塔（佛塔与僧塔），
花塔，在塔身的上半部装饰繁复的花饰，看上去就好象一个巨大的花束，它可能是从装饰亭阁式塔的顶部和楼阁式、密檐式塔的塔身发展而来的，用来表现佛教中的莲花藏世界。
墓塔，塔身的外表就象一座亭子，都是单层的，有的在顶上还加建一个小阁。在塔身的内部一般设立佛龛，安置佛像。
这些的一切看起来与真正的佛教相差无几。
商尘看着几人走了进去，先是诚心诚意的对着佛祖的石像三拜五叩。
“施主，你来这可是要皈依佛门？”头上光碌碌的假和尚，步履稳健的向商尘走来。“如果是随我来剃度。”
商尘没说话，跟了上去。
一堆刚剃度的年轻人都打着禅坐，听着假和尚的说教，要不是商尘知道这些和尚是什么样的，不然都会信以为真。
“入法门中，受微妙法。盖师之力，生长法身，出功德财，养智慧命，功莫大焉。又和尚亦翻近诵，以弟子年少，不离于师，常逐常近，受经而诵。善见云：和尚外国语，汉言知有罪知无罪也。明了论本云：优波陀诃，翻为依学，依此人学戒定慧故，即和尚也。义净云：邬波陀耶，此云亲教师，由能教离出世业故。故和尚有二种：一依教，即受业也；二依止，即禀学也。毗奈耶云：弟子门人，才见师时，即须起立；若见亲教，即舍依止。”
基本没有弟子头上有戒疤，（其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定，我也是看了看佛教的资料，才写下去的。）
这些话，商尘在屠佛佛经中见过，等坐在前面说教的和尚说完后，慢慢的跟了上去。
“嘿，你们不说，昨天我们去抢了一个小丫头，可鲜嫩啦。”商尘走着过去，居然听到了这些假佛教教徒的言论。
寺院内，无一个和尚念经，带路的和尚，没有说话，不过商尘感觉到了杀气，估计下个转口就会动手吧。
果然，在走廊的下一个转口，和尚就回首一拳，不过在商尘眼中，是很慢很慢，一看就是没有修为的和尚。
商尘只手挡住了那拳，用力一拉，和尚本来还想呼救，可是商尘根本不给机会，俩只手极快扣住和尚的头并一下打晕了和尚。
商尘心平气和地将衲衣换上，把这已经死去的和尚给搬进了屋子内。
（未完待续。）
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