在接下来的几天，造纸工坊渐成规模，我按照现代造纸厂的样子，把这些草纸切割成细长的条状，然后卷在一截木棍上，还给它取了个冠冕堂皇的名字：卷纸！
老骗子虽然认为用这么完美的东西擦屁股，实在太奢侈，甚至君士坦丁堡的皇帝也没有这么糜烂的生活方式，但是我安慰他说，这样才能显示出资深贵族的品味，只要是真贵族，谁都愿意让自己看上去显得比别人要高贵那么一点。
我准备将这里打造成中世纪的时尚中心，到时候品牌地标效益一形成，就算躺在家里面睡大觉，整个基督世界的贵族、商人、也会颠颠的跑到这里来给我送钱花，当然，老骗子一如既往对我的理论嗤之以鼻。
基督纪元997年11月11日……
我过了一个奇怪的圣马丁节，这位仁兄当年在暴风雪中，将自己的大衣撕成两半，分给了一个冻僵的乞丐。
在人们纷纷称赞他高风亮节的时候，我认为传说的亮点是那个时代的衣服质量都不咋地，要是放在现在，你给我撕个羽绒服试试？
从这个节日之前的几天开始，大家就一直在用这个节日记日子，比如我研究造纸的那天，被称为圣马丁节前四天，而在节日之后的一段时间内，我们也只能说圣马丁节后某某天，以此来推算日期，有点参照物的意思。
圣马丁节的那天，城堡厨房为我准备了一只塞满卷心菜和圆葱的烧鹅，虽然卖相不怎么诱人，但是据说这道菜还有些故事。
被封圣的罗马士兵马丁当年很有人望，大家要推举他做主教，但是他觉得事关重大，自己难以胜任准备开溜，却深孚众望推脱不掉，只能跑到鹅栏里躲避，谁知道他的名气连大鹅都早有耳闻，一只只嘎嘎的扑着翅膀欢迎他，很没有眼力的就把马丁暴露了，被人揪出来当了主教。
这个故事告诉我们，仅仅防着人是不够的，有时候连那些不起眼的畜生也要提防着，因为你永远不知道自己会被哪个畜生出卖了。
从天还蒙蒙亮的时候，就有些无业游民举着小灯笼，穿着奇装异服在城堡外面的空地上群魔乱舞，很有些乡村重金属摇滚的风情。
随着人群的聚集，大家还很和谐的齐唱起了歌曲，气氛像极了社区狂欢的大party。身为一方保境安民领主的我自然要与民同欢，不过下去加入狂欢一起嗨，来个骑马舞是不现实的，只能在刺骨的凛凛秋风照顾下，故作深邃的倚在城墙上对人群行注目礼，告诉大家我很惦记他们，时不时的在众人的欢呼声中招招手摆个造型，话说中世纪的封建独裁领主也不是那么好当的，放低姿态玩亲民这种事情自古有之啊。
节后的第二天，艾萨克满载着我们工业制成品卷纸信心满满的出发了，老骗子拍着胸脯表示自己一定会带着与产品等重的金币回来，我毫不犹豫的爆剋了他一顿，点着他的脑袋骂道：