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第一百三十七节 结丹(下)(1 / 2)

 自然结丹基本不控制金丹生成时的结构,而炼法结丹却等若是先有图再建造房子,不但借助外物会有危险,而且如果造房子时没有按图索骥,稍有差池,轻则气海受损,重则终生再无法破境。</p>

到现在,自然结丹的那是越来越少,多现于妖族身上,因为那不但需要数倍于别人的时间,而且其中结丹的契机并不由己控制,虚无飘渺,有可能寿命将尽那契机仍是水中月一般遥不可及。</p>

而且人族有了宗门传承后,便越来越趋向于炼法结丹,虽然其中危险性大一些,但是相对于人族的寿命而言,值得冒险一试,何况宗门传承结丹之法便等于是经过验证的造房图谱,只要按图来,危险性便会降低。</p>

孔璋自然是准备炼法结丹,而且对于其中的危险,他自忖把握远大于旁人,因为他已经经过锻炼魔质这一关。</p>

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金丹与魔质有相似之处,不过,魔质注重于自身质性的改变,而金丹等于是修士体内的一个真元储存和转换中枢,能将真元压缩凝炼至不同的程度再储存起来,而且经过金丹转换后的气机质性不但具有原来的真元质性,更可能萌生新的变化。</p>

孔璋为了这一天又提供了庄芷容一批得自元辰道的材质,换来丹药。</p>

孔璋更蓄积了半年的灵石,这三年来,祈皇子果然不食言,秦岭那座小型灵石矿的产出,他全都命人专门送至蜀山交给孔璋。</p>

其中更得到了数块灵玉,灵玉与灵石不同,灵石是消耗品,而灵玉却可以作为储器反复使用,而且能经过炼器扩展其容量。</p>

一切准备就绪,孔璋悄悄遁往聚灵池所在。</p>

他脱下衣物悬浮在池中,身上的肌体极为匀称,从内到外隐隐透着一点晶莹感。</p>

运起法诀,令得真元气机由气海而出,分散于百骸,沿不同经脉分成两股,以龙虎之势再重新交汇于气海之中。</p>

按太清玄门有无形剑诀所传结丹之法,虽然是同源而生的真元气机,但在法门的催动下却生出坎离之分,形成龙虎之势,在气海中相持不下。</p>

气海是修士的修炼重地,不亚于识海,一旦受损可能断了修炼之路,因此其他异种真元如果进入便得小心翼翼。</p>

若是修的大液元,异种真元进入便会被镇压或同化为一种质性,而大混元则相反,在不伤及自身的前下尽可能保持及独立质性。</p>

道门追求抱元守一,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道。</p>

因此在结丹上与魔道邪宗也有差别,倾向于质性纯粹宏大之道,而魔道邪宗多追求诡变狠辣。</p>

两股真元从气海出再汇于气海,形成一个独特的循环相持,不比平时修炼时气海只生一股自气海出再归于气海。</p>

孔璋小心翼翼的操控着两股真元,务必使得两股真元在气海内均衡,否则便会提前宣告失败,甚至会损及气海。</p>

在真元流转的过程中,他服下的丹药药性生出,令得真元汹涌,又有聚灵池相助,元气不断渗入真元洪流之中,使之更加粗大。</p>

好在之前修炼至了第十八阶,他经脉窍穴不论是通行带宽还是能承受的强度都不可同日而语。</p>

内外一起持续加力,但那气海之中的两股真元却因为所增加完全相等而继续相持下去。</p>

受此影响,前仆后继的真元便慢慢在气海中被压缩起来。</p>

在神识感应中生出气海鼓涨的感觉,虽然实际上小腹处平平,没有半点异样。</p>

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