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第一百七十五节 救人(中)(1 / 2)

 孔璋的身影飘进矿洞之中,不过他与蛇妖一战,耽搁了一些时间,王瑞和沈芷仙已经进入矿洞得比较深了。</p>

矿洞中视线被阻隔,孔璋也无法立即看到他们,于是以神念开始搜索起二人来。</p>

神念在矿洞中的搜索是会受到牵引和阻隔的,因为利用神念来发掘灵石,本来就是因为灵石矿所在的位置会对神念产生一些影响,利用这一点便能发现灵石矿所在与其他地方的不同,从而找到可能存在的灵石矿。</p>

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但当许许多多的灵石矿在一起时,对神念的影响更是呈几何数字攀升,达到偏移的程度。</p>

这种影响并不是说神念不能通行,而是说会让神念无法准确的搜索到目标,或是即使能发现目标,却存在一定的偏差,就像是近视眼看人,会觉得模糊,甚至会看错。</p>

所以刚才沈芷仙才会拉着王瑞逃进这灵石矿中,便是因为这里面能在一定程度上影响神念的搜索,要在这里面准确的搜索,便宛如在怒海中行舟。</p>

当然这不代表就没有人能办到,只不过难度增加了许多。</p>

孔璋的神念之强,仍然能轻而易举的在里面搜索,但是仍然受到一些影响,不论是搜索时的范围或是频率都有所缩小。</p>

尽管如此,孔璋的神念就像一盏探照灯一样,随着心意在矿洞中不断延伸,照亮一处处‘黑暗’。</p>

随着孔璋的探察,顿时发现这个矿洞的奇异之处。</p>

这个矿洞应该是一个处于半废弃状态的矿洞,所谓半废弃状态就是暂时封闭不进行采掘的。</p>

暂时封闭的原因就在于出现了某些不适合继续采掘的原因,而此洞中的灵石矿又还没有发掘完,完全废弃又舍不得,所以才会采取以可恢复的方式将矿洞暂时封闭。</p>

就孔璋这般神念扫过,便可发现这矿洞中的灵石还相当充沛,显然是才发掘没多少就封闭了的。</p>

这就显得尤为奇怪了,而且也没有什么地火上冲之类的危险存在。</p>

不过在孔璋继续加大了神念扫描的频率后,便发现这灵石矿洞还有一种存在。</p>

准确的说这不是生灵,因为这种存在孔璋以前不是没有遇到过,就是当初在义庄时便遇到过的僵尸。</p>

僵尸在生死之间,之所以会这样,在于它的生机处于一种奇异的状态。</p>

自身与外界存在交互是生命存在的普遍形式,因为一般只有这种交互才能维持神魂的完整。</p>

流水不腐,户枢不蠹。</p>

这种交互在生命诞生时便随之而产生,而能被称为生灵的生命,便是在这种天生的交互中生出灵机,生出智慧,知道主动去改变交互的模式和途径。</p>

即使是某些诡异的生灵,偏重于阴冥,也不过是由于它们存在的模式里,交互的元气是偏向于阴冥质性的。</p>

而所谓的死亡,也是分为不同层次的。</p>

一般人眼中的死亡,是生灵肉身的崩解即宣告死亡,但在修士的眼中却是要神魂都崩解才是完全的死亡。</p>

会这样,是因为一般人在肉身崩解后,其神念并不似修炼有成的修士一样能延长存在下去,从而便丧失了继续维持生机,维持自身与外界元气交互的机会和途径,直至完全消失。</p>

而修士与一般人的差别,便在于已经觉醒了对于自身神魂的认知,这使得修士可以通过在神念上的修持而加强神魂的强度。</p>

而神魂强度高,在肉身崩解后,便仍然可以存在,便可以有机会转换肉身,甚至重新创造出一个肉身。</p>

一般的生灵离不开肉身,那是因为生来与外界的进行元气的交互时,肉身是必须的媒介。</p>

修士从天人突破到圣阶,正是想突破这一最后的屏障,使神魂能完全脱离肉身的限制。</p>

当一个人与外界的交互衰弱到近乎于断绝时,神魂便会随之衰弱,这在普通人眼中亦是死亡。</p>

但在修士眼中,其实这还称不上死亡,只能说是停滞。</p>

如果有强大的神魂进入这具表面生机已经断绝的身体,或是旧有的神魂重新兴盛,只要这具身体的机能仍是完整的,便仍然有可能重新启发生机。</p>

而僵尸便是处于生死之间,生机处于接近于停滞的状态。</p>

这种状态下,僵尸与外界能形成的交互非常微弱,需要极为适合的环境才能壮大自身已经快要消失的神魂。</p>

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