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三零二:龙争虎斗 三十一(2 / 2)

因为就通知方式而言,五州的君王控制力或许在逐渐下降,但国家的力量是明显在上升的,而且还是爆炸式的那种。

那么大周赢了也好,景唐赢了也罢,其结果都是一样的,双方都会走在这样的道路上。这跟国家、地域、执政方式,根本就没关系,这是人类族群的进化,是文明的进化。

这种进化会毁灭以往的世家豪门和诸子百家。不是说他们就无法存活了,而是必然会用另一种方式来存活。跟得上,那还好说,跟不上,那就只能被毁灭。

五州照样有氏族豪门,但都是跟得上进度的豪门,跟不上的不是凉凉就是变成破落户。那么景唐的呢?都已经有前车之鉴了,他们自然也不会坐以待毙。

选择的方法也是不一样的。阳明先生选择的是开创心学,抛弃儒家,但他要控制人民的思想,他要告诉人民,一个善良的人该怎么去做。如果不选择善良,会有什么样的后果在等着他们,这是阳明先生在做的事情,以另一种方式,精神火种的方式来延续儒家。

这样一来,大周也就没有儒家了,只有思想品德,脱胎于儒家的思想品德。这是景唐儒门所不能接受的,也必然是儒门七十二座学宫都无法接受的。

不过至少在现在,他们并没有什么好办法。要有办法,就必须要对敌人有了解,两位老夫子所踏出的第一步,就是交换物理全解,尽管这不是思想着作,不是哲学系的书,但它是一切的根基。

数术儒门本来就有,君子六艺中本就有数学,再有物理,他们就能够正确的看待这个世界,如此一来才能找到合适的方法来延续儒门。

换是换到了,然而两位老夫子并未像其他人一般如饥似渴地去学习里面的内容,哪怕坐在那里抓耳挠腮,苦思冥想也不愿意去吃一口饭,他们两的选择是找人聊一聊,找更高层次的人,听听看他们的想法,他们的看法,有没有什么高屋建瓴的意见。

花城大学三位校长,王阳明是校长,天一先生是副校长,但其人出身法家,找他不合适。用屁股想也知道李天一不会对他们抱有善意,顶多只是平等交流对方愿意平等交流那都已经很不错了!

出于对他们的尊重,对他们学术能力的尊重,要见到李天一并不难,不过有更好的选择之下,他们先找的自然就是王阳明了。

王阳明很忙,非常忙。他要做的事情很多,身为花城大学的校长,他必须要处理花城大学的事务。身为五州的教育部部长,他还要着手整个五州的教育事务。

身为大儒,儒门的代表性人物,他要花费时间开创心学,走自己的道,并试图将其传播开来。

这三种身份哪一种都无法放弃。校长的身份是不可能放弃的,这不用多说了。之所以愿意担任教育部部长一职,绝非他留恋权势,如果是那样的话他也不会做五年的花城大学校长而不执政了。

这可不是说阳明先生的政治能力有多差,儒学就是执政学派,而且是纯粹的执政学派,跟其他学派还不一样。除了执政之外,他们一点用都没有,其他学派多多少少都还会一点手艺活呢!

出身儒家,怎么可能不会执政?学艺不精那还有可能,都大儒了,说不会执政那都是笑话的,真没这个能力的,早就隐居清修去了,谁爱跟你们这帮老阴比玩?

阳明先生要的是政治影响力,究其根本,他是为了桃李满天下,为了更好的推行自己的学说。光靠一个大学校长的职位,不够,他觉得不够。

五州不可能只有一所大学,这是必然的事情,李颖这个外人都能看到的事情,他们体制内的人自然更加清楚,甚至他们都已经搞明白了出现什么现象时应该去创立第二所大学。

相比之下,向礼先生虽说也是出身儒家,但向礼先生是一个很纯粹的学者,纯粹到了这些天都不怎么露面的地步,人家就不稀得跟你们这帮封建社会的渣渣一块玩,研究自己的学术,研究一下哲学,看看能不能开创属于自己的道路不好吗?

跟你们儒门学宫交流?有啥好交流的,徐向礼这么多天也就讲了一个讲座,讲的还不是儒家的东西,而是教人该怎么去写馆阁体。

馆阁体重要吗?那毋庸置疑,非常重要,现在五州的公文很多都是用这种字体来写了。尽管有了复刻技术,但毕竟不是电脑打印,能量上也不支持把馆阁体录进天网之中再由天网来进行书写,所以馆阁体依然是非常重要的,想在体制内混多半是要学的。

但这书法家的事情,拿来讲座就有点尴尬了好在去的人都是想学的,气氛还是相当热烈的,就是儒门学宫这些人比较尴尬,他们又没准备在五州体制内混。

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