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第一百三十一章 天魔宗(1 / 2)

 “想不到徐公子还知道妾身的名字,让妾身受宠若惊啊。”居凤凌微微一笑,一股无形的魅力散发开来,让于承的剑心忍不住颤动起来,这不是他的心动了,而是《剑典》和《天魔策》互相之间的感应。</p>

慈航静斋和天魔宗算是宿世怨敌,《剑典》和《天魔策》之间更是有着一种莫名的感应,让修炼它们的修士不由自主地站立在对立面,成生死之敌。</p>

天魔宗源于上古先秦时期的魔门,那个时候整个东胜神洲都是一片混乱,国家林立,百家争鸣。为天下苍生计,yīn癸派、花间派、补天阁、邪极道、天莲宗、真传道、灭情道、魔相道两派六道组成了一个松散联盟,势要打倒那些剥削阶级,更是在第一位盟主---yīn癸派掌门冰艳仙子的带领下夺得了《天魔策》这四大奇书之一,在有仙一代也是风头一时无两。</p>

古秦统一天下的过程中,两派六道联盟选择支持赵国,结果被可想而知,代表着佛、道两个顶级大势力的慈航静斋支持的古秦统一了天下,失败的两派六道联盟被秦始皇贬为魔门,自此魔门开始了和慈航静斋以及佛道两门的长久斗争。两派六道联盟第一任盟主冰艳仙子突然退隐之后,联盟就成为了一盘散沙,为着《天魔策》的归属争斗不休,而慈航静斋的地尼退隐之后却依然保持着雄厚的凝聚力,实力对比可见一斑,魔门一度被打压至低点。</p>

其实魔门的对手本来是整个上流社会,起先创建的宗旨也是为天下底层百姓谋福祉,和地球上的某党有点类似,而不应当是和佛、道二门相斗。然而在缺乏明确的主义思想引导的上古时期,魔门领导人的觉悟在很长时间内未曾意识到解脱自身枷锁的关键在于让自身成为主流,去代替原本那些主流掌控局势改变天下。做为联结两派六道的一个松散联盟,能将他们联系在一起的核心只有《天魔策》,这也注定了他们难以成事。</p>

《天魔策》号称古今四大奇书之一,其中包罗万象,和《剑典》相生相克,也曾领一时之风sāo,在百家争鸣的时代散发出璀璨的光芒,一度压制着《剑典》的锋芒,可惜成王败寇,魔门最终沦落。如果落在上古战国时政治家的手上,或许《天魔策》可如上古先民注《老子》般解注出无数治国之道,压制其余各家之说成为主流,可惜魔门各派首领从未曾想过去努力成为主流团体的领导者。他们也只是从符合自身最大利益的角度出发来解读《天魔策》,在一次次斗争中保全着各自的实力,以及追寻不死的天道,从未想过真心联合在一起,在政治上就输了慈航静斋一筹,失败也是在情理之中。</p>

在古秦统一天下、慈航静斋隐没幕后之后,佛道二门自愿跳出来充当镇压魔门的打手,魔门领导者的目光也就无法越过佛道二门这两个直接对手的身后看出他们最大利益的所在。于是魔门与主流社会之争渐渐也便变成了所谓的道魔之争、佛魔之争,甚至在慈航静斋的后起之秀争取到主流社会长期打手资格后,魔门的格局一降再降,斗争的目标竟直接变成了慈航静斋。</p>

但是,历史总是有许多偶然组成的必然,上古隋未唐初魔门中一个天才的横空出世,无意中开启魔门斗争的新方向。在惊采绝艳的魔门领导人石之轩之后,魔门与慈航静斋之间的斗争从剑峰相对的普通武林争斗,走向了与天地为棋盘、众生为棋子的搏奕大格局。石之轩之后,魔门下一代领导人yīn癸派的掌门婠婠更是以绝佳的手段培养出了一代女皇武媚娘,直接把慈航静斋压制得隐世不出数千年,让魔门一度走向辉煌。</p>

不过婠婠隐退、武媚娘退位之后,魔门再无能整合两道六派的盟主出现,又重新开始了内部的争斗。慈航静斋乘此机会联合佛道二门的得道仙人并取得了当代皇帝的支持,发动了对魔门的彻底围剿,让魔门自此一蹶不振,两道六派彻底分裂,沦为普通门派淹没在历史长河中,yīn癸派门主更是直接带着《天魔策》消失在世人面前,自此再没出世。</p>

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