第682章父子决裂(1 / 2)

 “你……你……这个混账!”</p>

解老爷子难以置信地看着眼前的爱子,只觉得胸口隐隐作痛。</p>

但他好歹是修身养性多年的硕儒名士,培养出许多知名才俊,堪称一代文学大师。</p>

眼见爱子已经误入歧途,受到异端邪说蛊惑欺骗,解开虽然痛心失望,但也明白这个时候不宜动怒,更应该语重心长地同爱子谈心,规劝他迷途知返。</p>

毕竟爱子即将出任刑部侍郎,成为朝堂新贵,加之圣眷浓郁,未来的前途不可限量,他解开绝对不会允许,爱子就此走上绝路,自断锦绣前程!</p>

“缙儿,你可知圣人之所以为圣,便是因立功、立言、立德三不朽功德伟业,立德谓创制垂法,博施济众,立功谓拯厄除难,功济于时,立言谓言得其要,理足可传,此三者乃是成为圣人的基石!”</p>

“我等儒生学者必因先达之言以求圣人之意,因圣人之意以达天地之理,方可成就圣人之道,你生性聪颖,才气过人,为何现在看起了这些异端邪说,还对古之圣人言辞不敬?”</p>

这是父子二人关起门来自己说话,若是放在外面被他人听去,只怕爱子的前程将会就此断绝,甚至被士林群起而攻之,成为多年未曾现世的异端逆种!</p>

解老爷子一番苦口婆心的规劝,却是未曾起到半点效果。</p>

解缙双眼迸**光,摇头叹息道:“父亲大人,这不对!”</p>

解开:“???”</p>

不对?</p>

你从小读的圣贤文章,都读到狗肚子里去了?</p>

爱子这等表现,显然已经误入歧途良久了啊!</p>

不知道他是否在交趾布政之时,受到了异端逆种的蛊惑,如今看来需要尽快劝其迷途知返,重回圣人之道。</p>

解老爷子深吸了一口气,强忍住心中不断升腾的怒火,摆出一副论道姿态,冷声反问道:“不对?何处不对?”</p>

“的确不对,我们不对,士林不对,天下儒生都不对!就连那些圣贤……也不对!”</p>

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解开:“!!!”</p>

疯了!</p>

彻底疯了!</p>

这是已经走火入魔了啊!</p>

解老爷子惊骇欲绝地看着爱子,伸手怒指着他,正准备对其一顿厉声斥责,规劝其回心转意,岂料解缙根本无视了眼前气得浑身颤抖的父亲,淡淡开口道:“圣贤因三不朽功德伟业而成就圣人,那我等读书人难道就只能通过这三种途径,成为圣人吗?这非但不对,反而大错特错,错得离谱!”</p>

“圣人之道,就是治世之道,不应该仅仅局限于这三不朽,如那战国李冰不辞辛劳地修建了都江堰,不仅解决了岷江泛滥成灾的问题,而且从内江下来的水还可以灌溉十几个县,灌溉面积达三百多万亩,活命无数,立下如此功德伟业,他为何不是圣贤?”</p>

“如那与朱夫子并列‘百世大儒’的心学祖师陆象山,遥奉孟子之学,直指本心之学,开创‘心学’,南宋时人皆以‘朱陆’并称于世,一生立德立言,为何被斥为异端邪说,被冠以“野狐禅”的恶名?难道陆象山不是圣贤?”</p>

“儒学八目格物致知,正心诚意,修身齐家,治国平天下,天下儒生却连第一步‘格物致知’都未曾做到,如何正心诚意,如何修身齐家,治国,平天下?”</p>

“天下儒生都以此三条途径为纲领,又以立言为毕生追逐目标,无数儒生为了成就不朽,成为圣贤,偏偏重视立言一路,终日闭门不出他们著书立作,把自己的思想写成文章流传千古,以求不朽,为了什么?为的不过是一个青史留名罢了,难道这样的人就是圣贤吗?”</p>

“他们于家国有何贡献?于百姓有何贡献?于天地有何贡献?”</p>

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