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第014章:丛林饿虎(1 / 2)

 夜幕降临,重云殿里张灯结彩,一场盛宴即将开席。</p>

东牟使者袁振被安排在中舍的席位上。今夜庄中重臣将悉数登场。传中,这些人个个都能呼风唤雨、撒豆成兵。若是换了平常时节,袁振有的是耐心静等细观。可今天不同。东牟城头已经血战了三天两夜。困守城内的父亲是否安好,袁振殊无把握。今夜能否求到救兵,关系着父亲的安危存亡,袁振心头沉重如磐。</p>

邻座一人看出袁振忧心忡忡,举杯相邀道:“相见即是有缘。咱们干上一杯。”</p>

袁振了头,举杯略一致意,一口喝干。一股辛辣的液体入喉如割,瞬间烧得袁振面红耳赤。</p>

那人笑道:“这酒是蒸馏过的,酒精度高,老弟要悠着喝。”</p>

“蒸馏?”袁振奇道,“何谓蒸馏?这酒精又是何物?”</p>

“酒精者,酒中之精华也。喝酒能令人醺醺然,飘飘然,即是此物做怪。至于蒸馏嘛——”那人左顾右盼,似乎要找个道具进行解,最后一无所得,无奈道:“此处没有蒸馏器具,凭空无从起。老弟要是有雅兴,改天咱们学学晋朝的步兵校尉阮籍,到制酒作坊一看便知。”</p>

袁振深知这年头战乱割据,大的坞堡庄园都是百业齐备,完全能够自给自足,倒也不以为奇。正要问问此人庄内情况,一边有人大声道:“奢侈,过于奢侈。”</p>

夜里的宴会,参与者的座次等级分明。重云殿里分割成两部分,里边是上舍及厚德堂诸公的座位,外边是中舍的座位。里外之间用水晶珠杂五色宝石编成的珠帘分隔。袁振闻声看去,发现发言者手指珠帘,语音沉痛的感慨道:“当政诸公既有意于争雄天下,当宽仁节用,爱惜物力。如此方可四海归心。看这一幅玻璃珠帘,不知用了几千万颗珠子。奢侈之风竟至此乎!当年前秦已一统北方,苻坚用一幅珠帘,尚有尚书郎裴元略上奏痛陈。苻坚为之改容。可一起骄奢之念,难免心浮气躁,想靠武力投鞭断流以取天下,在淝水边风声鹤唳一败涂地!奢侈之风断不可长。呆会儿我要力谏!”</p>

“屁话!”此人话音未落,袁振的邻座已经大声反驳道,“纯是一派胡言。象你曹自用这种百无一能,只会乱发空论的腐儒,早该从中舍淘汰才对!”</p>

喝了那杯酒后,袁振一直感到晕晕然,胸中无数闷气蠢然欲动,令人想要大叫大跳。一听邻座的法,他觉得非常恼火,当即应口道:“曹先生要节用爱人,这并没有错啊。儒者乃万世师表,虽然不能教人如何发达,但他们主张的道理却可以拯救万千苍生。”</p>

“屁!”邻座不屑道,“老弟年纪轻轻,想不到也中了这种‘腐尸毒’,真是可惜啊可惜。”</p>

袁振明知自己有求于人,胡乱树敌没有好处,但见此人话无礼,还是心中冒火。他噌的站起,大声道:“这位先生如此恶评儒者,也请出个子丑寅卯,要不然,别人只当先生被疯狗咬了,以致有见人就咬的冲动。”</p>

啪!邻座将酒爵拍在桌上,似乎要发飙。但他眼珠一转,忽又笑道:“老弟年轻学浅,以致被腐儒的空话蛊惑,那也情有可原。咱们就事论事。比如这个曹自用,刚才那篇大话就是鬼扯。”</p>

砰的一声巨响,对面的曹自用以掌击桌,怒发冲冠道:“孔龙,你这士林败类趋炎附势,简直有辱先师孔圣的姓氏。你我曹某那番话纯是鬼扯,那就请你在中舍诸贤之前一一指正。如果不出道理来,曹某要求与你决斗!”</p>

曹自用以醇儒自居,一向容止端严,衣饰整洁。此时虽在宴会上,他仍是儒冠带剑,坐姿笔挺。一边着话,一边按住剑鞘上的卡簧。呛的一声,剑身弹出数寸。曹自用右手一送,将剑刃推回鞘内。</p>

眼见气氛趋向紧张,孔龙却嘻笑自若道:“怎么,口舌技穷,想用暴力威吓?你们儒者不是讲究仁恕宽弘,‘温良恭谨让’的吗?你曹大圣人是否也觉得教无力,改学起暴力之道来了?”</p>

曹自用脸色铁青,一字一顿的道:“你别顾左右而言他,要是不出曹某的话错在何处,那就请与我一同外出,以人之血,祭奠儒道先师之灵。”</p>

孔龙呵呵笑道:“真是笑死人了,你们整天就会搞一套玩死人的繁琐仪式,背两句时空错乱,完全牛头不对马嘴的所谓古圣遗言。论打架,你行吗?”</p>

曹自用缓缓站起,语声沉凝的重复道:“,或者走。”</p>

孔龙无奈道:“好好,我。要不然真砍伤了你,那多不好意思。刚才你那番话,立论的根基就是用玻璃珠帘十分奢侈,可你老人家知不知道,前秦离现在已经两百来年,时代不同,物价大异。那时候珠帘很贵,是因国内缺乏烧制玻璃的技术。但到了拓拔魏太武帝的时候,西域商贾传入技术,国内玻璃早已便宜。我可不是凭空的,有北魏史传可以考证:</p>

大月氏国,都剩盐氏城,在弗敌沙西,去代一万四千五百里。北与蠕蠕接,数为所侵,遂西徙都薄罗城,去弗敌沙二千一百里。其王寄多罗勇武,遂兴师越大山,南侵北天竺。自乾陀罗以北五国,尽役属之。太武时,其国人商贩京师,自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中,于京师铸之,既成,光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿,容百余人,光色映彻,观者见之,莫不惊骇,以为神明所作。自此,国中琉璃遂贱,人不复珍之。(北史.西戎传)”</p>

孔龙讲得兴起,干脆连史传原文也一并背出。这里的“琉璃”,指的就是人工烧制的玻璃。以中舍诸人的学识当然都懂。一人道:“孔龙这话不假,我曾在齐国秘书省供职,这段史料也是读到过的。”</p>

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