准备了近一个月，太平天国定都后的第一次科举终于进入实施阶段。在一个雪花飘飘的冬rì，从安徽、江苏、浙江三个省的控制区选送来的考生男女分班，各自进入相应的课堂学习“天国制度”、“天国领袖”、“天国征战史”以及“天人教教义”等四门课程。授课时间很短，所有内容只讲一遍，课后提供讲义供学员抄写。全部讲完后即开始考试。</p>
男生的甲一班课堂上，老少杂陈的一百多个学员正一边听讲，一边认真笔记。</p>
讲台上徐简娓娓讲述，将自己建立的制度以极具诱惑的方式讲给学员们听。</p>
“……这个四民分籍前面已经详细讲了。本科是个特例，一旦考中，各位将立刻列名教籍，子孙后代永远成为天国的人上人。机会难得，诸君一定要努力学习，认真考试！”</p>
刚讲到这儿，一个胡须花白的老儿犹犹豫豫举起手来。举手提问是徐简特许的，目的在于摸清学员内心症结，以便及时对症下药。</p>
徐简示意老儿起身发言。老头颤微微的站了起来，哆嗦道：“我戴宗道在伪清屡考不中，连个童生资格都没拿到。天国准许我直接考进士，老儿自是感激。只是这个……这个……我等都是学圣人言的，只拜天地君亲师，对于这个洋人的上帝，老儿有些拜不下去！”</p>
这句话一出来，好些人都纷纷附议，认为投奔天国没问题，拜上帝似乎不太妥当，跟他们学的圣人之道有所冲突。徐简心中冷笑，由明入清，儒生们既已奉事夷狄为君，又剃发易服，弄得不伦不类。什么信念、什么脸皮早已丢个jīng光，到了清末居然还有这么多糊涂蛋厚着脸皮讲气节、讲信仰。但他脸上却笑容不减，只是好言抚慰道：“各位举子可能是误听误信了，我天国的天人教跟西洋的上帝并无牵连。从教名上就能听得出来，天人教的天即是我华夏‘敬天法祖’的天。我华夏历来讲究存天理，去人yù，直至天人合一的至高境界，这里哪一条与我天人教的教义有冲突呢？”</p>
一个前清的秀才举手问道：“相爷所言确实吗？”</p>
徐简斩钉截铁的答道：“当然确实。教义很快就将开讲，各位只消听一听就知道真伪了！”</p>
整个教室里立刻交头接耳，所有人都是一片兴奋。另一个时空，太平军起兵反清，本来符合多数人的变革要求。只是由于太平天国反儒的态度，才让许多人望而却步。曾国藩起来练湘军，避重就轻不讲民族矛盾，专攻太平军崇洋媚外、破坏民族文化这一要害。徐简全面大改教义，一方面固然是为了抓权，另一方面也是为了及早消除这一隐患。</p>