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第二百五十章 力战大巫(2 / 2)

叶潇的乾蓝冰焰的寒气在遇到重水的时候就将其冻住,然而不料玄元重水的重量太过于汹涌,结了冰的的玄元重水直接冲破了重重冰封。</p>

但是去势不减的玄元重水在触碰到乾蓝冰焰的的内焰之后,依旧没能扛住乾蓝冰焰的内焰温度,被焚烧成一波波的水汽向上盘绕而去。</p>

而叶潇就乘着这水蒸气弥漫的时刻,就开始了反攻。</p>

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。</p>

如同一滩水砸在了地上,水珠爆开。</p>

大珠小珠落玉盘,叶潇如同拿起了一枚棋子,操着棋盘上重重一搁。</p>

以天地为棋盘,落子天元。</p>

叶潇轻喝道:“水之剑意,天元斩!”</p>

说是一道斩击,事实上是犹如一颗棋子落入棋盘一般,只不过落下的是一道巍巍煌煌的剑气罢了。</p>

大巫身上所缠着的黑蛟尽数附在了手臂上,他故技重施使出力罗咒和金刚咒,在玄元重水的包裹之下源源不断的冲击向上,最终破去叶潇的天元斩。</p>

然而叶潇此时也已经有机会迅速的接近大巫的身边。</p>

叶潇笑道:“之前在第四层被一个灾变前的宗师给吊打了,总不能这一次还被你吊打吧。”</p>

“铁山靠”</p>

“兵伐决.九重”</p>

八级.迎面掌。</p>

叶潇几乎是以毫不讲理的姿势,将大巫一撞而开,然后紧接着水幽剑离手,一气御剑,直刺大巫。</p>

大巫的双手交叉护在胸前,被叶潇一剑刺破。</p>

紧接着,大巫的眼孔里突然射出数十道灵魂锁链,无形中将叶潇锁住,竟然是直接作用于灵魂的束缚。</p>

叶潇仿佛听到的死灵的哀嚎,而事实上的确如此,数十道恶灵出现在叶潇的感知范围内,浓郁的负能量缠绕着叶潇。</p>

叶潇喃喃道:“黑巫术吗,我还以为你是专注于白巫术一道的大巫,没想到对黑巫术也精修啊。”</p>

【黑巫术,在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术莫属!而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Nea ncy一词出于希腊文,意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派:一派召唤和支配鬼魂(死灵派),这派比较常见;一派掌握死尸回魂大法(死尸派),而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法,而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围,他们身穿从死人身上偷来的衣服,沉思着死亡的意义】</p>

大巫被叶潇的剑气逼得一退再退,嘴上却是笑道:“我的确是白巫术流派的,只不过作为清道夫猎杀了很多黑巫师流派的巫族,曾经南疆的巫毒教就是被我们所灭,自然也懂了一些黑巫术的不传之秘。”</p>

巫毒教,并非是中国本土的巫术组织,而是从很远的西域传来。相传在巫毒教中,尸体被复活时是以巴隆.撒麦迪(Baron Samedi,衣衫褴褛的丧尸之神)的形态出现。在海地,死灵尸是以奈布爸爸(Papa Nebo,死亡之父)的化身来主持仪式的,在仪式中,以白腊滴在尸体的脚、唇,死灵师身穿僧袍,头戴银帽,奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时,证明已唤醒巴隆. 撒麦迪,仪式也作成功。</p>

叶潇的眼神顿时便的富有杀机:“哦,这样的话,那你也该死啊。”</p>

所以死灵魔法为人所唾弃,除了其目的不正之外,最令人法发指的是,在仪式中,多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信,在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引!因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中,最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活!</p>

既然大巫修习过所谓的黑巫术,那么自然手上沾染的冤魂和鲜血不会少,对于这样漠视人命的家伙,叶潇杀起来不会有丝毫的手软。</p>

大巫手中突然冒出一根桃花纸条,然后右手在上面轻轻一点,一股轻灵之气便被大巫吸入口中,身躯上被叶潇割裂出的伤势居然瞬间恢复。</p>

如果说刚刚大巫露出的黑巫术是旁门左道的话,那么这一次展现出的白巫术就是彻彻底底的巫道正统了。</p>

【白巫术从主观上是想在神秘的环境中预占到未来的情况,或采取有效的方式治愈病魔,给人以健康。卜筮巫术是商周时最常用于诊疗活动的巫术。】</p>

大巫踩着异常奇异的步伐,好似在跳舞一般,同时在他的脚边出现了一排排的芦苇花,左右摇摆之间,将大巫衬托的竟然有了一丝丝仙气。</p>

【禹步:相传大禹本人常主持祭祀、占卜活动。《禁经》受禁肿法中说:“五日旦即作法禹步法,闭气握固,若治病时,作想此手作热铁,义想前人病如雪,手著病(处)即散。又治病时常在病人生气上,若病人头上有浮肿,不得顿治使尽即伤人,当留少许明日更治。”关于禹步的使用,尚有三、七、九步之区别,并记载与呼吸相配合的方法。】</p>

【祓除、傩舞及桃茢:《周礼·女巫》“掌岁时拔除衅浴。”这种洗浴、清洁身体,在巫术观念中,认为可除灾灭病,特别是利用春天的桃花水洗涤妇女身上的不洁,名曰洁身洗垢,其目的为驱鬼求育。傩舞之风,在周代颇盛,大傩是在腊月前驱逐疫鬼的一种巫术活动,用以驱除疫鬼,故名打傩,或驱傩。桃茢是用苕(芦苇花)作的桃木柄扫帚,古人认为它有驱赶魔鬼邪恶及疫病的作用。】</p>

一念成神,一念成魔。</p>

不得不说大巫的实力确实称得上是“通玄”。</p>

但是叶潇只是轻轻一笑,不置一词。</p>

我有一剑,神魔皆斩!</p>

一剑既出,你是神,便弑神。你为魔,便斩魔!</p>

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