第七十七章 收留(1 / 2)

 宏远爹娘商量了半天,始终也做不出去留的决定。依然坐在那里面对面地发着愁。</p>

梁晓乐走到堂屋里,看看这个,望望那个,最后羞答答爬进宏远娘怀里,摸着耳垂玩儿。暗中对接上灵魂。</p>

宏远娘(梁晓乐):“按说呢,咱已经有十五亩地了,你又腿脚不好,不如就留下他们,给咱当长工,咱给他工钱。反正雇谁也是雇。”</p>

“得了吧你,人家都是‘三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头’。三十亩地的人家都不雇人,咱这点儿就雇,非让村里人笑话咱张精。”宏远爹表示坚决反对。</p>

宏远娘(梁晓乐):“咱不是情况特殊吗?”</p>

“你指‘神气儿”?还是指我的……腿?”</p>

宏远娘(梁晓乐):“都有。”</p>

“那,你说说看。只要合理,一切都依你。”</p>

宏远娘(梁晓乐):“嗯,现时咱家粮食多的是,但都是老天爷爷给的。咱拿着老天爷爷给的东西救济别人,你说,这算不算行善积德?”</p>

“当然算了!老天爷爷给咱了,就是咱的东西。别人想要,得有理由。”宏远爹习惯性地擓擓后脑勺,“只是,我担心,老天爷爷一旦不给咱了,咱拿什么养活这些人?”</p>

宏远娘(梁晓乐):“我也考虑过这件事。仔细想来,如果我们做好了,是一个良性循环。比如,咱用老天爷爷给的粮食雇长工,等地里打了粮食,卖掉,我们在用卖粮食的钱买地。地多了。大的粮食自然多。我们再卖粮食再买地,如此循环下去,不出几年,我们岂不就成了大地主。到那时,就是老天爷爷不给了,咱也有吃的,因为咱的地少不了,打的粮食少不了。真要有个天灾**,再辞长工也不晚。”</p>

“理儿是这么个理儿。可眼下怎样堵众人的嘴?”</p>

宏远娘(梁晓乐):“这还不好说。嫌地少,再买二、三十亩。循序渐进,反正咱家有银子。咱不是说过么,把银子都置成宅子地,放着心里踏实。如今咱雇长工,不怕种不过来。”</p>

“这倒是个法儿。你怎么才说呀?”</p>

宏远娘(梁晓乐):“人家这不是刚想起来吗?”</p>

“这事就这样定了!那,孩子的事呢?”</p>

宏远娘(梁晓乐):“我总觉得,老天爷爷三番五次地给咱东西,有求必应。绝不是光为了补偿咱。就拿这天的饺子来说,我真担心分不够。没想到分到最后,还有咱一家子吃的、剩的。这说明什么?说明老天爷爷见咱们是为了给全村人防瘟疫,大发慈悲,要多少有多少。同时,也说明老天爷爷给咱东西。是为了让咱济贫救困,帮助生活无着落的人呢!这个孩子太可怜了,咱收留了他,用老天爷爷给咱的食物养活他。也算对老天爷爷有个交代。”</p>

“你不是说了,收下一个。保不准就有两个、三个,甚至更多的孤儿来这里吗?虽然有老天爷爷给的东西。万一老天爷爷不给了,孩子们又没长大,怎么办?咱又不是福利机构!”</p>

宏远娘(梁晓乐):“我倒有一个想法:孩子咱可以收留。让族长给咱打起个证明来,证明这孩子从多大多大咱就收养了他(她)。因为不是咱的孩子,咱没这个义务。等他长大了,参加了工作,咱从他的收入里扣除一定数量的钱财,作为咱养育他的回报。这样,咱收养的孤儿越多,十年二十年以后,得到的回报就越多。这也叫一种投资吧!”</p>

“能行?”</p>

宏远娘(梁晓乐):“怎么不行!不是有句俗话叫‘养儿防老’嘛。咱有儿有女,用不着他们养老,就让他们从经济上回报一些算了。其实,上算的还是咱!你想想:咱的钱财全部都是轻而易举地得来,用来救助没爹没娘的孩子,就是普济众生,将来咱个人还落实惠,何乐而不为呢?”</p>

“这倒是个好主意。”宏远爹赞许地看着宏远娘:“你怎么想出来的?”</p>

宏远娘(梁晓乐):“长脑袋是干什么的?”</p>

“哎,你说,”宏远爹好像忽然想起什么,“你说,老天爷爷会不会收咱的地?”</p>

宏远娘(梁晓乐):“你想想啊,只要是咱的地,咱手里就有地契。谁能抢得了走?老天爷爷就是不待见咱了,也只能是不再给了,不会往回收东西的。”</p>

“要这么说,咱还得多买些地。趁着现在老天爷爷给哩,家里粮食吃不败,咱多雇几个长工干活!”</p>

宏远娘(梁晓乐):“你终于说到点子上了。”</p>

“嘻嘻,还不是你引导的。我看出来了,你这个人很有主心骨。出个主意说个事,我连想都想不到。往后哇,咱家的大事,都由你做主。”</p>

宏远娘(梁晓乐):“你先别许愿哩,我看你还是再老人说一声去,让老人給拿拿主意。”</p>

“行!我这就去。”</p>

宏远娘(梁晓乐):“这事先撂一撂,还是先把孩子的事办了。族长不是等着回话嘛?”</p>

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