李财主从坟里抱出孙子的事，一时间传的沸沸扬扬。受梦”人梁晓乐，也被说成了“小神仙”。正像梁晓乐担心的那样，人们纷纷上家来找她“看病”“看事”。</p>
说也奇怪，谁家的小孩儿病了，发烧了，找了梁晓乐来。梁晓乐只要摸摸他（她）的头，捏捏他（她）的手，烧就退了。小孩子又不会装病，立马活蹦乱跳地玩儿起来了。</p>
谁家有了病人，把梁晓乐“请”了去，梁晓乐屋里看看，水缸里瞅瞅，然后让主家去取个碗来，从水缸里舀起半碗凉水，让病人喝了，病人立马觉得身上轻松起来。已经吃不进东西去的觉得肚子饿想吃东西，睡不着觉的打起了瞌睡。而且给谁看病，也不论多重的病人，都是一次就好。</p>
（书中暗表：梁晓乐在瞅水缸的时候，已经把病家的水换成了空间水。空间水具有灵气，能去病健体，病人喝了，自是感到轻快起来。以后他们饮用的也是空间水病体也就痊愈了。）</p>
有人来找梁晓乐看事（灵异方面的），梁晓乐也不卖弄，总是让来人仔细叙述事情经过。在来人叙述的过程中，她脑海里如同过电影一样，还原着事情的过程。虽然只是个表面现象，却能把比较简单的事件说个八、九不离十。</p>
（对这一现象，梁晓乐也觉得奇怪，只好把这归类于自己的“异术”。）</p>
梁晓乐一时名气大振起来，四外村里的人也都赶过来找她。</p>
宏远爹娘见女儿如此有神通，心里也很高兴，便商量着给她安个神位，也就是设坛。因为乡间的神职人员（神婆、神汉）都设坛供奉神家。</p>
梁晓乐却不同意。说：“神在我心中，心诚则灵，设什么坛呀！”</p>
宏远娘说：“人家都这样。给你师傅设个神位，既显得对你师傅尊重，来人看着也正规。”</p>
一句话提醒了梁晓乐：对呀，既然自己干上了这一行这样子是有必要做的。不然的话，势必引起人们的猜疑和说道。随大流，不挨揍！人家怎么样，自己也就怎么样好了。</p>
再说了，既然生活在这个时空里，多了解一些这个时空的风俗民情，对自己也有好处。与人说道起来，最起码不说外行话。</p>
梁晓乐冲宏远娘点点头，说：“爹娘看着怎么好，就怎么办吧！”</p>
“那好明天让你爹向刁半仙打听打听，看哪里的神妈儿妈儿能办得了这事？！”</p>
“啊，还得请神妈儿妈儿呀？自己安个神位不就得了？！”梁晓乐少见多怪地惊呼道。</p>
宏远娘笑笑，说：“这事可不是这么简单，据说刁半仙都安不了。得请神力大的。问问刁半仙就知道了。”</p>
梁晓乐撇了撇嘴，没再说什么。心里却默默地说：“问吧！问吧！反正是做样子，闹得越大了，自己看的戏也就越多。”</p>
第二天，宏远爹果然问了来：原来在这方圆百十里内，只有两个人能办得了这事一个是廖家庄的廖老太婆，一个窦吴村的石六儿。廖老太婆是个很贪财的人，找她给安神位钱少了不行。而石六儿则是个脾气古怪的人，不知道是什么原因，她已经好久没出马了，能请动她的可能性不大。</p>
宏远娘说：“就请廖老太太吧。这是心诚则灵的事，花钱也是应该的。”</p>
“娘，不管请谁，你千万不要给人家说我拜过师傅。”梁晓乐嘱咐道。</p>
“这又是为什么呢？”宏远娘惊奇地问：“你拜师傅是名正言顺的，多少人都羡慕你有什么可隐瞒的？！”</p>
“你想啊我的师傅肯定比他们的神大，他们要是知道了还敢给我来设坛呀？！”</p>
宏远娘想想也是，便答应了梁晓乐的要求坐着车去请廖老太太了。</p>
梁晓乐没有跟着去。她趁身边没有人的时候，闪身进了空间。那晚用“阴酒弱盐柳叶法”泡制的柳叶还有不少。空间具有保险性能，无论放多长时间，都不会失效、变质。</p>
而她用一次此法，只能保持六个时辰（十二个小时），时间已过，就看不见鬼魂了。不过可以连续使用。也就是说，只要她十二个小时用一次，就可保持一整天开着“天眼”。</p>
梁晓乐拿起三片泡过的柳，贴在眉心一片，用两片各擦了擦眼。她听说神力高强的神妈儿妈儿身边都有阴子（行内的叫法，通常这种东西大众的叫法是式神，就是一种平常人肉眼看不见的精灵。巫婆神汉用方术收在身边，用以驱使。），阴子是虚影，平常人看不到。但如果打开“天眼”就不同了。</p>
中午的时候，廖老太太来剿家里。</p>
梁晓乐用眼一扫，只见她长着一副男人相，嘴里还叼着个大烟袋，一看就不是个善茬。再看她的身后，果然跟着一个影子。看不清面貌，但给人的感觉却有三分邪气。</p>
梁晓乐心里一激灵：看来这是个心术不正的神妈儿妈儿。如果让她给安了神位，就等于欠了她的情。与这种不务正道的人打交道，自己现在还不具备这个实力。最好的办法是敬而远之。</p>
可是，人已经请进家来了，如何是好呢？</p>