最先来的是一对年轻夫妇。男的善驶车，梁晓乐给他起名叫“阿彻”。女的善厨艺，则给她起名叫“阿储”。把他们安排在西厢房住宿。</p>
还来了两个年龄在十三、四岁之间的少女。梁晓乐给她们分别起名嫣红、翠绿。嫣红专门照顾神堂，翠绿负责在堂屋里接待来宾。梁晓乐把她们安排在北房西里间屋里，她自己则住在东里间。三个少女住三间北屋，合情合理。</p>
有了这四个佣人作伴儿，宏远娘也就无话可说了，梁晓乐彻底搬离了老家，住进了“神堂”院落。</p>
书中暗表：所“雇”“佣人”全部是式神！</p>
这是梁晓乐灵异事业发展的又一个转折点：</p>
“借寿”事件的发生，让梁晓乐感受到了自己的孤单，感受到了力不从心、顾此失彼。</p>
对式神的认识，又让梁晓乐眼前一亮：把自己的意念灌输到夭折的精灵身上，让其为自己服务，说白了，这不就是一个很好的分身术吗！</p>
了解了式神的性能后，梁晓乐欢欣鼓舞，缠着小玉麒麟教会了式神的使用。还跟小玉麒麟学会了用金手指的功能，把草木式神点化成人物式神，并且模样和性别可以随心所欲，想要什么样儿的，就点化成什么样儿的。模样体型，一颦一笑，与真人一样。这让梁晓乐受到很大启发。</p>
柳鬼柳甲、柳叶“招收徒弟”的建议，无疑给梁晓乐打了一针强心剂：更加坚定了她利用式神为自己服务的决心和信心。</p>
让式神为自己服务，必须有式神的活动空间。如果还和宏远爹、娘生活在一个院落里，式神的不吃不喝和召之即来，挥之即去，势必让宏远爹、娘看出破绽。梁晓乐不担心两个大人把事情说出去——因为他们一向对家里的一切都守口如瓶——她担心会造成他们的心理负担：他们毕竟都是凡人，整天和鬼魂（精灵）生活在一个院落里，不精神紧张才怪呢？！</p>
这才有了自己独处一院的考虑。</p>
但要搬家必须有理由：一个十一岁的女孩子，大人无论如何是不会让其独处一院的。正在这时，柳甲、柳叶的建议，让梁晓乐开扩了思路：对啊，何不借“招收徒弟”之名，趁机启用式神，自己也好搬离宏远爹、娘的家呢？</p>
于是，便有了大张旗鼓地搬神堂、“招收徒弟”的举动。</p>
其实，招收徒弟只是个幌子。所以，梁晓乐提的条件特别苛刻，其目的就是为了招不来徒弟。</p>
再一个不为人知的秘密就是——迷惑和调出汤半仙，彻底揭穿“借寿”的谣言。</p>
出于这种种考虑，梁晓乐不怕把“招收徒弟”的声势造大，而且越大越好。</p>
徒弟招不来那是一定的了！</p>
为了做通宏远爹、娘的思想工作，让自己顺理成章地搬离老家，梁晓乐便以“雇佣人”为名，让自己制作的式神闪亮登场了。</p>
式神的出场都很巧妙，都是在有宏远娘在场的时候出现，而且都是被“介绍人”领进家门的。</p>
其实“介绍人”也是梁晓乐点化的式神，任务完成后，便解除指令让其“休息”。目的是让宏远爹（宏远娘）对女儿的处境放心。</p>
梁晓乐则对在场的宏远娘介绍说，“介绍人”是她早已认识的某某村里的香客。</p>
“介绍人”也不省着，把宏远娘的“神气儿”吹捧一番，对梁晓乐更是恭维有加。说某某（指佣人）能以到这里当佣，真是上辈子修来的福气。然后又把送来的人夸的完美无缺，拍着胸脯说：“我领来的人，保证忠诚厚道。往后我还指望‘小神童’保佑过好日子呢，绝不会因为这事毁了自己的前程。”</p>
宏远娘对这深信不疑：女儿自设神坛以来，四外村里几乎都走遍了，认识的人比自己还多得多。大家来捧场帮忙那是一定的了。凭着自己女儿的威望，不可能有人敢给胡来？！</p>
望着面貌和善，都一副老实忠厚的样子，又是女儿的“熟人”介绍来的，宏远娘一百个满意，觉得把女儿撂给他们十分放心，也就痛痛快快让梁晓乐搬过来住了。</p>
为了让式神们尽量少接触人类，梁晓乐把自己的厨艺灌输给了阿储，让她给“大家”做饭。至于食材，自然是梁晓乐一切都取自空间！</p>
式神们是不吃饭的，说做饭也只是个幌子。偶尔来个好奇者，并答应在“神堂”吃饭时，才是阿储大展厨艺的时刻。梁晓乐则“神堂”食堂通吃，愿在哪里在哪里。</p>
这一来，梁晓乐轻省了很多。白天即便不出屋（不在现场），外面（家里）也有人照应。即便出入空间，也不用躲避。式神们只有听从主人的指令，是不会关注主人的行动的。</p>
说白了，整个院落只有梁晓乐一个人，所有的式神都按照她的指令行事，让它们动，它们就动，让它们停，它们就停。梁晓乐指挥的得心应手，外人根本看不出是假的来。</p>
梁晓乐沉浸在自己的“小成就”之中，沾沾自喜。</p>