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第308 七年饥荒与两大神学之争(2 / 2)

安努城的祭司长已经率领白衣的大祭司们在神庙前等候了。这是一位德高望重的鹤发长者,只是他的目光看起来怎么这么不慈祥呢???</p>

祭司长的眼神冷得像座冰山一样,开口问道:“请问印和阗大人来此,有何贵干?”</p>

王朋猛的一噎,几乎要吐血了。</p>

特么书信上不是早就交代清楚了么?我来干什么你难道不知道么?……难道安努城的神职人员已经牛逼到连法老的权威都不放在眼里了吗??</p>

尽管内心咆哮,王朋表面上只能不动声色,将无聊的问答继续下去:“我是奉法老之命,前来查阅安努城圣庙内珍藏的古老文献,以解决上下埃及面临的饥荒问题。”</p>

祭司长冷笑:“连堂堂普塔神庙的秘本中都找不到线索,我们这里又怎么会有呢?”</p>

卧槽,他的意思是不让我查了?</p>

王朋很生气,但经过这两年的阅历,他已经不是冲动的毛头小子了。压下怒火仔细一想,虽然祭司长有针对他的重大嫌疑,但也许不完全是针对他一个人。</p>

“赫利奥波利斯神学”和“孟菲斯神学”是古埃及两大神学(严格说来是三大神学,但关于透特和创世八元神的“赫尔莫波利斯神学”相对没有那么强势),它们之间竞争激烈,王朋对早有耳闻。</p>

说白了,祭司们分为两派,一边是普塔神的支持着,一边是拉神及九柱神的支持者。</p>

公元前3100年,埃及第一王朝定都普塔的圣地孟菲斯,天下以普塔为尊是板上钉钉的事。</p>

但是到了埃及第二王朝(卡塞凯姆威是第二王朝末代法老),也就是王朋刚来埃及的时候,拉神与荷鲁斯、伊西斯联合,用战争驱逐了赛特,奥西里斯复活,拉神崇拜和“埃及九柱神”崇拜开始崛起。</p>

到了左塞王的埃及第三王朝时期,普塔隐退,“赫利奥波利斯神学”持续兴盛。他们宣称拉神是在原始丘上“自我创生”的,是创造了舒、泰芙努特、盖布、努特等其他八柱神,并缔造了世间万物。</p>

赫利奥波利斯创世神话在后世得到了极大的传播,至今都在埃及神话中占主流地位。</p>

孟菲斯神学的支持者则非常不屑,他们宣称拉神的追随者们嫉妒普塔,是普塔创造了拉神,普塔神才是创造这个世界的宇宙巨匠。</p>

现在,两个流派正处于势均力敌的状态,彼此都不买账。</p>

想到这里,王朋只好直截了当地对祭司长说:“我想到‘生命之殿’去借阅名为《拉神之魂》的圣书。”</p>

祭司长冷笑:“《拉神之魂》可是我们的镇殿之宝……”</p>

王朋打断他说:“现在饥荒席卷全国,不知还要持续多少年。难道要等到献给诸神的祭品都拿不出来,连各大神庙都要关门谢客的时候,我们才能消除芥蒂、齐心协力解决此事吗?”</p>

祭司长的脸一阵青、一阵白。王朋的言下之意很明白,现在即使饿死了很多人,送去神庙献给神的祭品一点都不敢少。</p>

而且谁都知道一个潜规则,神没有享用的食物,私底下都是祭司们偷偷“干掉”的。所以他们不缺吃的,对大众疾苦毫不关心。</p>

但是真到了祭品都拿不出,神庙都要关门的地步呢?</p>

可恶,这个印和阗把我们说得龌龊不堪,好像只有他心怀天下似的。但是他毕竟是法老的使者……</p>

祭司长眼角抽搐,但也只好让出道儿来,伸手对着身后的神殿比出了“请”的姿势。</p>

跟着王朋前来的孟菲斯神官们听得热血沸腾,一个个昂首挺胸地跟着王朋走了进去。</p>

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