闻言，禅智和尚点了点头，然后接着又问：“原来是巫神山的高徒，怪不如此优秀，那施主是巫神山哪一脉的弟子？”
“祝人，地祇一脉。”李启回答道。
很显然，禅智正在试探李启。
虽然他没有像是其他没见过世面的人一样,听见巫神山三个字就走不动道，但可以看出，他对这三个字依然抱有谨慎，并未出言不逊，也没有妄自指责李启说谎。
面对一个能够与西天佛国对等的势力，禅智也是需要保持尊重的。
听见李启回答了祝人地祇之后,禅智点点头：“这样啊，贫僧和你出身类似,贫僧来自摩诃迦罗大黑天座下,宗法来自荼吉尼天，和地祇一脉地位差不多对等。”
倒是李启，听完这话之后，冷汗都下来了。
妈的，怪不得这妖僧心狠手辣，甚至连血祭都毫不犹豫！
大黑天，连他都听说过！
暂且继续听听他怎么说。
李启继续往下听。
禅智和尚似乎对李启一惊一乍的心理活动恍若未觉，依然温和的往下说：“荼吉尼天，原本就是一个喜好吃人心的恶鬼夜叉，荼吉尼天尊者本身就是这一大恶鬼的变现。”
“卷十记载：‘荼吉尼系大黑神之眷属、夜叉鬼之一；有自在之神通力，能于六个月前得知人之死期，遂预先取食其心，而代之以他物，直至此人合当命终时，始告败坏；盖修此法者可得神通、大成就；毗卢遮那佛为除此众，故以降伏三世之法门，化作大黑神而收摄之，令彼皆归命于佛。’”
“有了这个跟脚，所以修行荼吉尼天法，需先入魔，再成佛，犹如荼吉尼天昔日作为夜叉魔神，然后被大黑天收服一样。”
“贫僧降魔一百零八头，又食其心，现在已经魔念深种，但这又是我功法根底，不能舍弃，只能强压。”
“本来，贫僧是和你说的一样，我以荼吉尼天法中的猎心神通，将广阳司徒和广阳司马心脏猎去，然后食其心，再以他物填充，让其沦为我的傀儡，我便可以通过这种手段，领悟巫道的自然之法，如此调和佛魔，就能从魔念中突破。”
李启听着禅智和尚讲述这些，心中也在盘算着自己的事情。
猎心神通，应该就是刚刚对方所说的，自在之神通力。
大祝老师给的术法的书里，有对应的说明，他翻找了一下，找到了对应的记叙。
猎心神通，是能够预知他人死期，将他人的心脏置换为代物加以猎食的神通。
荼吉尼天喜食人心，她会在吃掉人心后，放入败坏之物，代替对方的心脏跳动，受术者一般都会完全察觉不到异常，甚至可以正常活下去。
但实际上，在荼吉尼天吞食其心脏的刹那，此人便已与死亡无异，最多六个月，或者荼吉尼天心念一动，此人就会当即死去。
后来，这种神通更是衍生出了其他版本，就好像是现在禅智和尚所用的版本，应该就是更换了填充之物，便能够制造属于自己的傀儡。
禅智和尚，就是用这招，将广阳城纳入了自己的魔掌之中。
真正的广阳司徒和广阳司马，早就已经死了，他们的心脏，灵慧，以及记忆，都已经被禅智和尚吃下去了。
现在正在世间行走的，只是躯壳而已。
这么一看，自己大部分推测是没错的，除了猜错了禅智和尚疯魔的程度，其他基本上都猜对了。
那么，禅智和尚的终极目的，就是要脱去魔念的影响。
自己也必须做到这点，才能从这里脱身。
李启思考的同时，禅智和尚也在继续讲述，描述自己的功法根底，以及自己需要解决的事情是什么。
很显然，他真的准备让李启帮他这个忙。