“高僧法显和玄奘先后记载了菩提伽耶的历史。玄奘西游时，对此塔及塔附近之其他遗迹皆详加记载。五世纪初，法显入天竺巡礼时此地已有此塔，附近另有三座伽蓝，其时之住僧以持律精严著称。”艺凝边看边缓缓的对我和唐心说到。
“后来，为了避免战争或其他原因对正觉塔的毁坏和摧残，信徒们遂将大塔掩埋，形成一土丘。在湮没数百年之后，直至一八八一年才由英国考古学者康林罕重新掘出。大塔重现之日，举世震惊，每年朝圣之信徒不计其数。”
“笈多诸王对佛教采取宽容政策，后期笈多诸王甚至赠金筹建佛教学府那烂陀寺。笈多时代佛教哲学家无著、世亲把大乘佛教瑜伽行派哲学发展到极峰，浸透了唯识玄想精神的佛教古典主义艺术亦臻于鼎盛。这座佛陀伽耶大菩提寺，还有阿旃陀石窟第十六、十七、十九诸窟，以及桑奇第十七号祠堂、第五十一号精舍等等，都是笈多古典主义风格的佛教建筑遗构。”艺凝继续对我们说到。
“笈多时代佛教雕刻的两大中心马图拉和萨尔纳特，在继承贵霜时代犍陀罗和马图拉雕刻传统的基础上，遵循笈多时代的古典主义审美理想，创造了纯印风格的笈多式佛像──马图拉式佛像和萨尔纳特式佛像，代表着印古典主义艺术的最高成就。”
“什么柏拉图式佛像和凡尔赛式佛像？什么样啊？”我迷迷糊糊的听艺凝说完，然后茫然对她问到。
“是……”“是马图拉式佛像和萨尔纳特式佛像。”艺凝刚要开口，卡特雅娜就笑着对我纠正到。艺凝看了卡特雅娜一眼，没有说话。
“马图拉式佛像比犍陀罗佛像更加具有本国特征，比贵霜马图拉佛像更加理想化，脸型与我们本土居民相似，眼神是冥想式的，螺发整齐，身材颀长，背后圆光，硕大精美，而最典型的特征则是半透明的湿衣效果，代表作有《马图拉佛陀立像》。而萨尔纳特式佛像与马图拉式佛像造型类似，但是充满了宁静、内向、和谐的基调，最典型的特征是显露裸体的全透明衣纹效果，代表作有《鹿野苑说法的佛陀》。”卡特雅娜微笑着缓缓对我说到。