“狼居胥山,就是现在的肯特山!”秦风一边将那段树枝做成一根拐杖,一边缓缓对我说到。“就是肯特山?!”秦风的话,让我着实吃了一惊。
“犯强汉者,虽远必诛!《汉书·霍去病传》中记载:骠骑将军去病率师躬将所获荤允之士,约轻赍,绝大幕,涉获单于章渠,以诛北车耆,转系左大将双,获旗鼓,历度难侯,济弓卢,获屯头王、韩王等三人,将军、相国、当户、都尉八十三人,封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海。
经此一战,“匈奴远遁,而漠南无王庭”。后来,人们对狼居胥山的具体位置也有多种说法。我们山海局通过综合分析《霍去病传》和相关的地理、史料发现:第一,狼居胥山,出代郡二千余里;第二,济弓卢,弓卢即今克鲁伦河;第三,禅姑衍,而肯特山附近就恰有一座姑衍山。
因此,我们可以推定,狼居胥山就是今乌兰巴托东侧的肯特山。当年,霍去病就是在这里祭天封禅,以示此地纳为汉家疆土。这就是著名的封狼居胥。后来封狼居胥成为中华民族历代武将的最高荣誉和向往。”秦风对我娓娓道来。
听秦风说完,我才知道,原来霍去病也曾在肯特山举行过祭天大典。
自此以后,狼居胥山,也就是现在的肯特山,就与中原王朝结下了不解的缘分。狼居胥山再次迎来中原王朝的军队是在唐贞观三年。李靖破突厥的轻骑快马在山脚下驰过,侯君集灭吐谷浑的大军也在此扎营。这之后,又有明成祖朱棣五征蒙古,追击败军至狼居胥山下,杀青牛白马以祭告天地,勒石记功而凯旋还朝。
“狼胥山前秋风紧,黄沙漠漠起塞声”、“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”在浩如烟海的唐宋诗词中,关于狼居胥山的述写,也显得尤为悲壮激昂。
作为一名军人,对“封狼居胥”、“精忠报国”的崇拜和向往已经深深的融入了我的血液。可是,直到今天,我也才真正了解了“封狼居胥”背后隐藏的故事和含义——不光是武力的征伐,还有对国家的忠诚,对民族的守护,对苍天的敬畏。