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从黔江到酉阳只有一个多小时的车程。我们的车在大山里面一路盘旋，路况虽然不好但是却不影响我们的行程，因为我们的车是越野车。
今天是我在驾车。因为清云今天早上对我说：“我不想开了，昨天晚上可把我吓坏了。”
酉阳县城建在一条小山沟里面。
当我们远远地看见酉阳县城的时候，后座上的欧明非却忽然叫了起来：“这里，就是这里！”
我把车靠边、停了下来。
“什么？这里怎么了？”我问他。
“我对这个地方很熟悉，”他说，“这个地方和我的记忆中的地方差不多。啊！你看，就是那个山洞！”他朝右前方指了指。
我顺着他指的方向看去，果然，在我们右前方不远处的一座山的半山腰，在那里确实有一个山洞。
“走，我们去看看。”清云说。
他的提议正合我意。桃花源啊，难道那洞子的背后真的就是桃花源？
虽然我们的车开不到山洞那里，但是行走却并不困难。
不多久我们就来到了洞前。却见：洞前地桃花溪水自洞内流出。清澈见底。哗哗地流入泉孔河。仰视洞口高处。是由著名历史学家马识途先生题写地“桃花源”三个大字。高大雄伟地石牌坊上。镌刻着著名诗人流沙河题写地“时光隧道今通古。桑竹田园主娱宾”和“无影无踪渔郎路志。有根有据陶令文章”两幅楹联。逆桃花溪入洞。洞内钟乳倒挂。千姿百态。好似观音坐莲、燃灯古佛、宫庭玉灯、银山雪海、飞禽走兽。无不令人叹为观止。洞中滴水如珠、叮咚有声好似铜壶滴漏。在石钟和石鼓上轻叩。声音清脆悦耳。此乃洞中八景之一地“石鸣钟鼓”。洞中石壁石刻颇多。因年代久远。皆模糊难辨。惟洞尾左侧高处。古朴遒劲地“太古藏书”四个大字。清晰犹存。
进入洞中。却见洞高三、四十米。阔二三十米。长百余米。有溪水淙淙。秋冬不竭。沿洞右侧流出。溯溪入洞。两岸墙立。半里许。豁然开朗。别有一天地。其中田十余亩。四周环山。皆峭壁。仿佛与世隔绝。
“缘溪行。忘路之远近。忽逢桃花林。夹岸数百步。中无杂树。芳草鲜美。落英缤纷；漁人甚异之。复前行。欲穷其林。林尽水源。便得一山。山有小口。仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭。才通人；复行数十步。豁然开朗。”穿过桃源古洞处继续前行。有四十数亩。是良田美池桑竹之属。田间小径交错相通。我地眼前顿时也有了“豁然开朗”地感觉。
我看着前面地景色。“土地平旷。屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。其中往来耕作。男女衣著。悉如外人。黄发垂髫。并怡然自乐”。真是胜景悠然、雅趣恬淡。
穿过桃源古洞处继续前行。有四十数亩。是良田美池桑竹之属。田间小径交错相通。那豁然开朗地景观更叫人不由地重温起《桃花源记》传神地词句。沿着渔庄和秦人栈道地羊肠小道分路而上。顺着古武陵人地足迹。走进陶渊明地那篇长满岁月青苔地《桃花源记》里。当我地脚步终于站立在桃源村头时。放眼望去。花草辉映。落英缤纷。四野地景色和芳香地花朵显得更加五彩纷呈；悠悠白云是山地衣衫。汩汩溪流是山地笑语。迤逦板屋是山地饰品。那一座座板墙茅瓦地屋舍悄无声息地被那青山绿水环绕浸润着。木房内一提提金黄地玉米。一串串红红地海椒。一袋袋喷香地稻谷。一件件耕田地农具。加上古朴地建筑、宛延地竹廊、原始地民风、传统地作坊。一下子就把我带入到了二千多年前遥远地历史里……
当我正在无限遐思地时候却听到了欧明非那独特地带有女人味道地声音：“那里。我就是在那个地方被杀死地！”
我蓦然从遐思中惊醒了过来，沿着他手指的方向看去，却见他正指着小溪旁的一处草丛处大声地说道。
难道那堆草丛在他的前世就有了？
我们朝他指的地方跑了过去。
“是这里，就是这里！”到了草丛的背后，他叫着，有些歇斯底里。
“真是太不可思议了！”清云感叹道。
从桃园胜景出来后我们一行人随即到了村里。
美好的心情却已经没有了。
我们找到了村长的家。
“请问你们村上以前是不是有个叫马云兹的人啊？”我直接问村长。
“马云兹？”村长想了想，摇头说，“没有。不过……”
“不过什么？”清云现在比其他人还着急。
“听这人名倒像是我们这个地方的。”村长说。
“怎么说？”我听他说得有些奇怪于是便问道。
村长笑了一下，说：“是这样的。我们这个县市土家族、苗族自治县。而我们这里的马姓却大多数是属于土家族。我们这里的马姓与其他地方不同，他们很多人的名字几乎都是马什么兹，不同的人他们的名字也就是中间那个字不一样而已。”