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第二十四章 僰人(1 / 2)

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“太好了。我洗耳恭听。”张局长忙向清云施礼道。

“管好自己的家人。特别是你的夫人。若能如此,你必将鹏程万里、位居显赫。”清云看着他,严肃地说。

“受教了。”看来聪明人真是一点就醒啊。

“张局长,什么是‘僰人’啊?”张苏忽然问。

本来这个问题是我想问的,但是我却不好出口。谁让我是清云的“师傅”呢?

看来张苏又读到了我的思想。因为我看见她有些不好意思地看了我一眼。

“僰人是先秦时期就在中国西南居住的一个古老民族。据研究,僰人就是越人。唐朝前以俚獠著称,宋朝开始就以壮族为名。所以,僰人就是现在广西壮族人的先祖。据说,历史上的僰人是个历史悠久、英勇善战的民族。从西周到明朝万历元年长达两千五百余年的时间里,他们生存、繁衍在我国西南这片神奇古老的土地上。他们曾参加过周武王伐纣的牧野之战,建立了战功,被封为‘僰侯’,并在今天四川宜宾一带建立了‘僰侯国’。这在秦汉以后的史料中多有记述。《珙县志》上说:‘珙本古西南夷服地,秦灭开明氏,僰人居此,号曰僰国。”他随口道来。

“那悬棺就是僰人特有的丧葬方式了?可是他们为什么要采用这种方式呢?”我看着半山腰那个缓缓而行的人,实在忍不住地问道。

听到我问他,他急忙恭敬地回答道:“是的。目前的研究表明,悬棺葬是僰人特有的丧葬方式。至于他们为什么要采用这种方式,学术界有很多种说法。有人说是为了离天空近便于死后升天;有人说是因为西南地区气候潮湿,这样有利于保持尸体的干燥;也有人说是为了尸体免遭破坏,因为棺材放那么高一般人是上不去的;还有人说是因为那些人患了可怕的传染病,这样做是为了防止把疾病传染给活着的人……但是,有一种说法确实有记载的。这种说法一说出来可就没有什么趣味了。呵呵!”

“什么说法?”我问。

“《云南志略》云:‘人死则棺木盛之,置之千仞巅崖,以先堕者为吉。’也就是说人们不遗余力地把那些棺材放上去的目的只是为了让它堕下来、尽快地堕下来。”他呵呵笑着说。

“这种说法不对吧?”清云说。“没有道理啊?”

“现在对于那些悬棺是如何放上去地以及究竟为什么要采取那样地丧葬方式都还是一个谜啊。”张局长说。

“对了。你们一直看着那半山腰干什呢?”他好奇地问。

“有时候好奇也是会害死人地。特别是你生在官场。”清云淡淡地说。

张龙不再说话了。

船进入到了铁棺峡。

我看见了右侧的那个黑色的悬棺。可是那人是在左侧的啊?

我感觉清云前面的说法不大对。

“他人在左侧,而悬棺却在右侧。这是怎么回事?”我悄悄问清云。

“是啊?怎么回事呢?”他也迷惑了。

“你看!”张苏叫了起来。

我看见了!

那个人这时候正在我们的上空往对岸飘。

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