说到此处，德馨先生沉吟一声道：“还有一点，就是各位发表言论后，其余士子也可也对你的观点提出疑问，这样的话就需要你解释别人的提问。如果说不上来，那么此次拦酒可算不做数了，哈哈。那就请公明先生来宣布此次大会命题。”
说罢便退后和元清公子还有竹林居士一同至望海阁内坐下。
曹公明前迈一步道：“众所周知，我大唐山河破碎已有十年，复我国土，救我子民乃我辈读书人之使命，此次命题便是我大唐山河破碎国土沦丧的真正原因为何？如何才能救国于危难之间？”
说罢便退回阁内落座。
德馨先生待曹公明说完，出来道：“命题就是如此，那就开始吧。”
上流处只见女子倒一杯酒放入一个木盘之上，木盘随流而下。
杨孟君的座位本就比较靠前，木盘近了，杨孟君细细观察了木盘一番。
此盘极厚，中间有一凹槽，槽中有一夜光杯，内盛七分满的玉京酿。
杨孟君也不着急发表言论，而是认真思考了一番命题，任由木盘流过眼前。
待木盘随波流至中央时，一士子唤身旁侍女拦住木盘，起身接过夜光杯道：“既然诸位兄台如此谦让，那我就做这出头鸟，给诸位阐述一番我所认为。”
满座士子皆淡笑不语，静待下问。
此士子道：“愚以为，天下大乱的根本在于朝廷重武轻文，我辈士子不得重用，任由武人祸乱朝纲，以至于纲常沦丧，道德失陷。武人打天下，文臣守江山乃自古不可变的道理。可朝廷倚重将种门庭，致使我辈士林子弟无用武之地，这才出现了天下大乱的局面。”
待此人说完，德馨先生呵呵一笑，也看不真切表情：“这位小相公的观点可有人质疑？”
德馨先生刚说完便有一青衣公子起身道：“胡言乱语，我辈文人士子何时不得重用了？大唐立国之初便兴礼法，传道义。就是乡间百姓也能读些诗书，可见朝廷对文人是何等的重视，何等的培养？更何况北境之乱也从未有过间断，每年死于北方蛮子之手的边境之民可曾少了？不用武人如何守江山，如何保中原？”
最先发表观点的士子无言以对，脸色苍白的放回酒杯，重重坐下。
木盘继续缓流而下，途径这个青衣公子身前时，这位公子也不劳烦身边侍女，自己取下酒杯道：“众所周知，天下大乱并非是朝廷行政之过，而是五王之错，试问各位，如果五王不割地自立，安安稳稳的做王爷，我三百年大唐何至于偏安江南道一隅？何至于成如今局面？”
德馨先生轻轻颌首，心道：“此子虽说目光不甚长远，倒也有些见地，比刚才那个要好上一些。”
不等德馨先生说话，又一士子起身道：“愚以为天下大乱虽有五王叛乱之过，更多的是北境蛮夷南侵。试想，如果草原五国不结盟约举兵南下中原，五王安敢叛乱？”
青衣公子放下酒杯，坐地不语。
当日在醉江南跟随崔良身后的一个扬州本地望族公子拦下木盘，起身先对众人行一礼，接着道：“两位所说皆对，不过你们都忽略了一点，北境狼族为何会结盟南下？根本原因在于杨家，在于扬威军太强！如果北方五国不联手，任何一国都不是扬威军之对手。为何我说天下大乱的原因在于杨家的原因便是如此。杨家扬威军过强，三百年来镇守大唐北方门户，可并不是死守国门，而是不时便进军草原，斩落一颗颗敌军头颅来换取军功稳定自家地位。如果杨家不逼北方至此，北方五国安能放下互相间的仇恨，联手对付我大唐？”
满座士子皆交头接耳“此言有理”云云。
看引起在座士子窃窃私语，这位本地士子脸上浮现得意的笑容。刚想问可有人质疑，便见相临木案的士子拍案而起道：“满口胡言！国之霍乱皆赖北境五国，你为敌国洗脱是为不忠。我大唐天下本就是杨家先祖和高祖皇帝共同打下来的，杨家何须那点军功来稳定自己地位？如果没有杨家先祖于三百年前终止战乱，现在有没有你还两说呢，此为不孝。杨家三百年来镇守北方门户，中原可见一丝狼烟？照你这样说杨家镇守北方是错了？此为不仁！君子不背议他人，你竟然在此豪言阔论他人不是，此为不义。如此不忠不孝不仁不义之人，吾羞于之同坐为伍！”说罢还搬起木案往下流移了移。
被如此说，这位本地公子也是脸色铁青，无言相对，只能喘着粗气坐下不语。
听人说杨家，扬威军的不是，就连杨孟君都有些坐不住了，刚要起身反驳，便见另一位士子站出来斥责了此人。杨孟君也只能继续安坐，静等此人说完。