第3卷第55章八咫镜之力。
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正文：
其实在倭国那正史就是野史野史就是童话童话就是神话基本是瞎吹不靠谱的
古代史里的确有着关于三神器之一的八咫之镜的记载。
记载中称八咫镜又叫“真经津之镜”三神器之二供奉在伊势神宫。
说起来这个东西就得说说天照的糗事。当年天照跟她弟弟（就是那个少彦名命的老
爹须佐之男命）比生孩子比输了（嗯有够丢人）羞恼之下竟躲在天之岩户没脸出
来。
她可是高天原的老大没她本族的地盘“高天原”域和“苇原中国”都变得一片漆
黑万物再无生机妖魔鬼怪啊什么的都乘机难总之一塌糊涂。
见此状那八百万诸神（对于这个数目小李一直很怀疑）知道事情大条了于是大家
一起商量对策。ba1aba1a的终于有人出主意让众神去位于“高天原”域最偏远的绝
域天安河（天安河即是指银河）和天金山分别找出天安河底的水和石还有天金山内
的异铁集众神呕心沥血之力经历九九八十一道严格工序和严格把关……终于铸造
出一面神异的镜子——八咫镜！
他们将新造的镜子挂在真贤树上然后八百万众神一起在外面开party唱歌跳舞就差
啪药丸了总之弄得高天原鸡犬不宁。
躲在天之岩户内的天照当然听到外面的咿呀鬼叫于是她很奇怪就在里面问（有毛
病）：“我隐居在这里高天原黑暗了苇原中国也都黑暗了为什么天宇受卖命（
倭国传说中的音乐之神）还在歌舞而八百万众神也都在高声欢笑呢？”
正傻乎乎的自问自个儿时外面传来天宇受卖命的声音（汗他啥时候挤到外面去的？）他回答说：“因为有比你更尊贵的神来了所以我们在欢乐歌舞。”说话之间
天儿屋命和天布刀玉命（不清楚是什么神待查中。）马上举起挂在真贤树枝上的八
咫镜让天照大御神照着镜子看。
而听到了那天宇受卖命的话天照大御神说：“这家伙是谁难道比我还尊贵吗？可
恶……本小姐倒要瞧瞧看……”（恩没照过镜子的家伙说起来日本的铜镜还是
汉朝的时候从中国流传过去的。）于是她便又气又酸的从岩洞里面伸出脑袋来看
向那面镜子。
可以想象当一个从来没有照过镜子的女人一见到镜子和其映照出来的形象的时候
是多么的惊奇和诧异光顾着看镜子她没留神自己已经从洞口里出来了。
这时隐藏在门旁的天手力男神揪紧了机会一个飞擒大扑的扑向自己的母神（心理阴
暗者看到这里应该会很爽快吧？）。一手便抓住自己老娘的小手猛力一拉便把她
拉出来。
而在一边托着镜子的天布刀玉命赶忙把注连绳（说是什么神器其实应该就是一麻绳！）挂在她的后面很是正义凛然的说道：“不许再回到里边去了！”（汗到底谁
才是老大？）天照大御神一出来高天原和苇原中国立即天光大亮那些妖孽啊什么
的见是不可为都纷纷匿藏回老窝世界重新恢复了和平……
后来天照就把这面镜子当做自己的宝贝每天带着它周围晃悠就差每天抱着它睡
觉了。再后来在自己的孙子（也就是后来的天皇始祖）长大了准备到下界接管领地
的时候她才咬咬牙将深爱的镜子作为神器给了天孙并且说：“要永远把这面镜
子当作我的化身来庄严的祭祀”。
于是三大神器之一的八咫镜就这样落到了倭国的凡界被供奉于倭国的伊势神宫之
内秘不示人。
以上资料均来源于倭国的那本正史就是野史野史就是童话童话就是神话基本
是瞎吹不靠谱的倭国第一史书——《日本书纪》。