填上土之后在坟前立了一块木牌。虎子：“刻上孤煞铁鹰吧，这个名字能让人记住。我怕过段时间就忘了谁叫秦宗权了。再，国相没准也过问的。”</p>
“他最恨这个‘孤煞铁鹰’了，还是刻秦宗权吧。他的遗愿就想安安静静地睡觉，不再受世俗事的打扰。还他这个心愿吧。”看着木牌树立好，那个从浓雾之中走出来满脸被妙音鸟啄伤的大汉总算结束了与世俗的割舍。</p>
大树看着墓地有些落寞，“咱们会像他一样被人葬在他乡吗？”</p>
我回答：“看运气了，运气好的话会，运气不好的话会像他们那样。”我看向了那批正被燕兵“猥亵”的齐军尸体。齐军一路走来一路哄抢，身上有不少宝贝。很多人都想从死尸上搜出好东西。宋承天宣布城破之后第三天焚烧或者掩埋齐军的尸体，其实就是默许了这种行为。要不是平舒城是我们自己的城池，估计有人就得去城里抢一次了。</p>
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其实能当上军队主帅的人没有几个事目不识丁的文盲，多多少少都读过书，深知礼义廉耻的意义。也有纪律严明，不扰民的军队，可是这需要长时间的管理和训练。可是现在这个乱世战争频繁，军队损失很大，临时征召的兵员无法保证素质。</p>
于是城破劫掠成为常态，这样既可以补充粮食给养，又纵兵抢劫以满足军人的物质需求；同时放任军人烧杀yín掠，以放松紧张的jīng神。一般xìng的屠城仅仅抢劫、强jiān为主，并且约好rì期，否则杀光了人的空城对战胜方的军队来没有意义。</p>
不仅如此，军队平时也屯粮准备作战消耗，可是大军集结的人数超过储备数量，后继军粮运输跟不上的话那就只有沿途征粮，征粮不成功就只剩下抢了。所以军队出发的时候都是多路开进，然后从不同路线集中到战场。军队的抢一般来还是比较有分寸的，而且一支军队不能在被抢过一次的地方再次行军，如果再抢一次的话，可能会导致当地居民的抵抗而导致不必要的损失；再者失败之后退却时也需要二次征用。</p>
三天后，平舒城外突然出现了一个方六丈，高六尺的土台。我看着这个土台，摇头道：“京观真是恶心。”</p>
宋承天：“齐国人也是这么对待咱们的。”</p>
战场上有一项交战惯例是：战胜的一方将战败一方阵亡者的尸体堆积在大路两侧，覆土夯实，形成一个大土堆，号为“京观”或“武军”，用以夸耀武功。</p>
自己这方就通知家属，认领回去安葬。联系不到家属的原地掩埋，坟前竖上木牌，写上死者的姓名。不知道姓名的就只有用无名氏来代替了。还有更惨的，战事紧急没时间掩埋的就随意丢弃，交给野狗、野狼处理。每次打完仗书记官最头疼的就是死者的登记造册，你需要给死者家属一个交代。还有国家对死者家属的一些照顾都要军队和地方落实，虽然战乱时国家的有些承诺并不算数。</p>
更可悲的是那些死了之后用无名氏代替的人，人生下来都有有名有姓，一场仗下来就成孤魂野鬼了。家里也享受不到国家的照顾。看着墓地那成片刻着无名氏的木牌，想着自己哪天也会成为其中一员，心中就有股不出来的酸楚。</p>
处理妥当之后，大军继续开进，来到了沧州城下。看到沧州的城防，我第一开怀大笑，笑得真心实意。</p>