后来慢慢习惯，还真的不疼了，对于这一点他一点都不感激师父，只感激不动明王护佑，智真能活到现在也是件不容易的事情。
这艘船上要去扶余之地的那就十几个人，那几个甚是健谈能攀关系的三个人无形中已经形成一个小团体，带了随从的那几个人不屑与他们为伍，随从站在身边一幅生人勿进的表情。
第五天黄昏时分船终于到了扶余之地，从外表看是椭圆形的，三面地势险峻不易停船登岛，外面也没有什么云雾缭绕的神秘景象，有几艘大船停靠在旁边有几人往下搬着东西，忙忙碌碌的。
张亦九登岛之后就与老僧人告别，走到无人的地方从识音里拿出拿出督武院找的地图，中间很大一片标注的红颜色，是很危险的地方，也是至今不管修为的高低进去之后在也没有出来过的地区，所以那片广袤的区域一直被视为禁地。
张亦九此行的目的只有一个，看能否在里面找到战场遗址，只所以要选择扶余之地，是这边传出去的出现古代战场遗址最多的地方，还有那仙人的福天洞地也是出现最频繁最多的地方。
张亦九四品的洗髓境已经到了瓶颈，半只脚已经踏入了五品的内机境，拥有内机拳架初成雏形，最主要的是进入五品拳意的凝聚最为重要，决定的塑武胎时的拳意大小。
拳意毫无锤炼跟玉不雕不成器，是一样的道理，一味求快是对拳意的最大伤害，之前遇到的那些个五品，拥有拳架拳意的也就一两人而已，也只是粗糙不堪，拳意精髓全无。
实在某一处蛰伏等待古代战场的出现，还是四处走走寻找机缘，都会造成机缘措施，也只能富贵看天了。
这扶余之地比玉湖州要大很多，岛上外围已经形成了许多小镇模样的聚集群，这些都是海外七十二国的破落贵族或者亡国皇族逃难至此，在这里生根开花结果，经过多年的繁衍才形成着这星罗布局大大小小的小镇子。
没想到的是这边人大多数会说大秦语言，跟这些人沟通无碍只是问个问题要价太高，张亦九又督武院这么多年来搜集的册子，但是毕竟有的也是道听途说要经过实地考证。
在叫西紫镇的地方呆了一晚上，结果什么也没有问到，这些镇子外围城墙很高大，足有十几米高，说是为了防止猛兽袭击镇子，厚实的城墙上有大小不一深浅不样的兽类抓痕，当然也有武修留下的拳印，大大小小各有深浅。
能完成这么高这么厚的城墙也不是一朝一夕的能够完成的，西紫镇原来有位神秘武者存在，在完成城墙建造的那年，这位老者独自一人去往扶余深处再也没有回来，镇子里第二位守护者，苦苦支撑着镇子的存在已有百年之久，后继无人才是最可怕的。
在近古以及上古不管大宗门派还是世家皇族，后继无人才会导致走向衰败以至于灭忙，那些所谓的中兴之祖也是独木难支，从不能青出于蓝而不能胜于蓝的时候已经注定了要衰败没落了。
祖师爷或者老祖宗的成就修为自古以来很少有人能超过，并不是说后人资质根骨天赋没有超过祖师爷或者老祖宗的，只是再无扩新抱着一种功法死练到底，守旧也是造成宗门大派没落的原因。
有些宗门大派所有弟子拳意拳架全是来自于自家祖师爷所创，只知其义不知其意，永远也变不了自己的拳意拳架，生活在师门老祖的阴影之下。
有个大宗门原来广为流传的一个笑话：是说四代弟子，两个很是出类拔萃的武道苗子，两人观看了祖师爷留下的拳谱，一人说拳拳到肉，出拳就要做到一念快到至极，一个说出拳要讲慢拳意的大小，祖师爷说过的话怎么能够忘记？
这两句话其实都是祖师爷说的，但是各有互补是分场合地理环境的，对敌时心无旁骛问心无愧出拳快若闪电，拳拳有真意奥秘，练拳时慢慢而来讲究打磨拳意揣摩奥义。
张亦九从西紫镇出来，沿着镇子北面的岭上羊肠小道，翻岭子路上有砍拆人唱着豪迈粗犷的歌曲：烽火狼烟起，尽得报国恩，城外虎狼骑，诸将且饮碗中酒，归时腰间尽悬敌将首
看见从岭上走过的的张亦九，挠挠头对他不好意思的一笑，又低头砍着干枯的树枝，灌木。
张亦九下了岭听见那人有唱起了另外一曲柔情似水的歌谣：城南郎归来，信马由缰拳团团，笑看二八佳人半遮面，微风熏人娇美
张亦九脚步轻快跟着轻轻哼唱着，意气风发，阳光倾洒在密林上，跌落在他身上的斑驳，使得棱角分明脸庞忽明忽暗越发洒然脱俗灵动起来，哼唱到高兴处，嘴角微微翘，起想起远在玉湖的她。