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第一百一十九章 问天诸阁(1 / 1)

 回到古书山问天阁后,司空言在苍言峰举行了一次正式的宗门收徒仪式,问天阁三位祖师和一众问天阁同门师地妹都出席了收徒仪式,一来让各位问天阁同门知晓此事,另外也是为了让元曦认识一下各位师叔伯和师兄、师姐们,混个脸熟。元曦这才知道问天阁除了师陌子、杨铸子和陶药子三位祖师外,还有十数位与司空言同辈的师伯、师叔、师姑,除了还留在古书山修炼的九位外,更有数位外出游历宇朝甚至整个中洲。这也是元曦第一次听闻西耀郡外还有梁州、宇朝乃至中洲这些更为广阔的疆域,在他小小心田里埋下了一颗好奇探索的种子。

作为小师弟,元曦也认识了三位同门师兄、师姐。大师兄赵空宇约莫十七八岁,是一个冷峻的玉面青年,文墨气息逼人;二师兄杜皓杰大约十五六岁,一个憨态可掬的胖子,胖墩外形似乎与文修符道应该没有半点关系,但人家就是选了字文一道,而且还被司空言师傅看中了,肯定自有其独到之处;三师姐卫芳华,一个十岁左右的空灵少女,灵动优雅,;四师兄刘照君,体格健硕,剑眉星目,虽年纪与元曦相仿,但人家入门比元曦早,见面还得称呼人家一声四师兄。

师陌子祖师的三弟子和五弟子,也就是司空言的同门三师弟华丹青、五师弟书千宰也随师陌子一起前来。华丹青身穿一件白衫,上绘江山丹青图卷,一支墨玉笄束起黑发,却仍有几缕垂堕而下,墨客画师的风采令人印象颇深。书千宰则是头戴远游冠,一身橙黄色直裾,圆额挺鼻,如一位清廉史吏,秉笔不阿。

另外,卢狄和箜悦也随各自的师傅前来观礼,箜悦的师傅何曾昔是一位四十多岁的中年女子,装扮近似于一名灶上做饭的村妇,头上裹着蓝白头巾,穿了一身粗布麻衣,围着黑色围裙,虽带乡俗之气,但元曦却觉得她格外亲近,因为她跟自己母亲张千芳往常下厨时神韵很相似。卢狄的师傅陆九渊是一位五十出头、两鬓斑白的玄衫中年人,面容异常冷峻,不苟言笑,有点让人不寒而栗的感觉,也不知道卢狄平时怎么熬过来的,同来的还有卢狄的小师弟王文成,他也是踢毽子的小伙伴之一。

一起踢毽子的钱海平也随师傅百里晴云一起来了,百里晴云是陶药子祖师的大弟子,身材魁梧,棱角分明,国字脸、浓眉大眼、大耳龙鼻,一身蓝底缀金道袍,显得神采奕奕。与钱海平组队踢毽子的纪永年则是随自己的大师兄叶归而来,叶归二十岁左右,身上一股很浓的药草味,一件嫩绿色长衫,眼神炯炯有神,头束一根白色发带随风飘动,显出几分清冷之意。

问天阁拜师之礼倒颇为简便,但见礼和认识各位师叔伯以及各位师兄师姐倒是花了元曦不少时间,但收获也是不少,元曦从各位祖师、师叔伯、师姑那里得到不少有助修行的好东西,这让元曦感到了一丝家里的才有人情味,特别是三位祖师的礼物更是贵重,师陌子祖师赐下一枚金辉护符,据说能抵挡金仙以下修士的一击;陶药子祖师赐下一枚九阶玄品丹药复骨丹,能够快速治愈各种外伤;杨铸子祖师听闻元曦也想修炼铸器一脉的功法,所以直接赐给元曦一本《炼器始录》,其中有他的心得体会,弥足珍贵!他让元曦打好铸器基础,还说有问题可以直接找他或者自己的二弟子陆九渊解惑,一向冷峻的陆九渊在师傅旁边也得点头应承,算是答应下来了。

就这样,整个拜师礼持续到中午才结束,一众人等聚集一堂,吃完斋宴后方才散去。临行前,卢狄和纪永年、钱海平等几个小伙伴还提醒元曦别忘了踢毽子比赛的事儿。元曦则送了个竹球给他们,并将规则告诉了他们,说是让他们先练习一下,元曦自己接下来要刻苦修炼一段时间,等自己忙完再找他们切磋球技,看看他们能练到什么水平。众小伙伴对元曦家事有所耳闻,也便应允了,不过他们都说要把筹码加大点,输的人每人都要拿出一块中品灵石,元曦欣然答应。

当天下午,元曦遵照司空言的嘱咐,去了一趟苍言峰字文池畔的茅草屋,司空言给了他两本典籍,分别是《文磨功法》和《空言录》,《文磨功法》是问天阁文修符道的基础功法,乃这一脉必修功法,而《空言录》则记述了司空言对于《文磨功法》的独自见解和疑难解惑,司空言让元曦先将千字典的内容熟悉掌握,然后可以开始修习上述功法。至于铭骨玉简则要看元曦自己的悟性和天赋,司空言说他只能给元曦一些建议和启蒙,精深的破解则要元曦自己去践行,因为铭骨玉简是上古甚至更早时期的文字,各家都有自己的解读都,不完全一致,当今还没有谁完全掌握全部铭骨文,更别谈对铭骨文的统一阐释。每月月中,元曦都可去向司空言请教一次,他会尽力为元曦指点,元曦收下典籍后,匆匆离开。

接下来的一段时间,元曦都在自己的房间内研习司空言给他的铭骨玉简和千字典,不断熟悉和掌握字文一道的基础,期间找司空言指点过形近字、同音字的异同以及这些异同的缘起等问题,司空言都一一作了解答。

一个月后,元曦完全掌握了千字典的内容并记下了铭骨玉简的全部内容,准备遵照司空言先前的叮嘱将两简还给他。司空言即兴考察了元曦对于千字典的掌握情况以及对铭骨玉简的记忆情况,结果完全出乎司空言的意料,元曦已经对千字典倒背如流并能准确阐释每个字的诸多意义,而元曦对铭骨玉简的见解也颇为独到,甚至在某些方面对司空言都有所启示,这让司空言欣喜不已,当即复刻了一部铭骨玉简给元曦,让他收藏好,将来遇到其他部分的铭骨玉简,要尽力收集解读,因为司空言觉得掌握越多的铭骨文越能够明白上古甚至更早时期的先辈圣贤们将对万事万物的参悟都汇集在所创造的铭骨文中,而这也是文修符道一脉的缘起所在。

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