白莲教并不缺政治人才，只不过他们不稀罕，搞阴谋的玩不过搞宗教信仰的。
因为神佛信仰，白莲教很多行为，都相当极端。
每一次造反，他们都参加，但是每一次都以失败告终。
皇权更迭，多数其实还是在世家勋爵之间交换，少有的本身就是农民的，刘邦，朱元璋。
老流氓就不说了，朱元璋，起事的背后，就少不了白莲教。
或者说明教。
这个明教是不是张无忌那个，不知道，不过大概是这么一回事吧。
老朱确实是白莲教出身，后来也打压白莲教。
而白莲教后来也有一部分叫明教。
大明之所以叫做大明，或许就是因为明教。
咱历史不行，就这么理解了。
白莲教本身就是一个臃肿的机构，就以老朱作为例子。
老朱起初在白莲教也绝对不是高层，但是他最后成了皇帝。
因为他是政客，而其他人不是神棍，就是江湖人。
所以，他是皇帝，也得到了一众玩政治的谋士的支持。
白莲教本身就像是缝合怪一样，各种成分都有，席卷天下大势，推翻前朝。
但是在最终胜利的时候，缝合怪就没办法作为一个整体了。
毕竟皇位就只有一个，总不能轮流做。
这个时候，背后捅刀子，喜欢玩阴谋的，就起到作用了。
智谋力量最大化。
之前那些臃肿的部分，神棍，江湖混子，这些人，就必然要被清算出去。
说到底，老朱能成事，得益于白莲教，无生老母的影响力，但是他属于白莲教之中，做人的。
怎么说？老朱本身可能就是一个实在人，靠自己，玩阴谋，讲政治，即便是在白莲教，也不是最顶层的那波人。
没了白莲教，老朱或许不会是皇帝，但是绝对还是诸侯，还是个人物，因为，他就是靠的自己。
而白莲教，还是那个白莲教。
拜神佛，拜到最后，已经昏了头，根本不知道怎么做皇帝。
斗不过玩政治，玩阴谋的。
这么讲，可能有点绕，乱。
这么说吧，白莲教分好几个派系。
江湖人，神棍，平民百姓，浑水摸鱼的，纯粹搞事的，借鸡生蛋的。
每一个反王背后，这样的人，都有，只不过因为白莲教的特殊性，多了个神棍，影响力也远大于一般的造反势力。
其他的不说，江湖人提供的是武力，战斗力，神棍起到的作用是借助信仰，吸引民众投奔，借此扩大声势。
划水的，捣乱的，没有说的价值，毕竟哪儿都少不了，但是却也无足轻重。
借鸡生蛋的，是什么人？
朱元璋这种人。
他们清楚自己的价值，也清楚自己所在势力，究竟是个什么东西。
他们是少数的清醒者，从一开始就明白自己想要什么，白莲教又能带来什么。
粗糙的讲，他们加入白莲教，其实就是想要借鸡生蛋，躲在白莲教身后，随波逐流。
这样的人每个势力都有，他们是真正的智者，谋士。
区别只是在于野心的大小，还有暴露的早晚。
白莲教就好像一艘大巴，或者说轮船。
掌舵的是神棍，也是所有人，偏偏没有借鸡生蛋的谋士。
因为他们只是在搭顺风船。
谋士清楚这是一艘早晚会沉的船，他们要的，就是借着船，尽可能远的到达目的地。
老朱和白莲教现在的关系就是——老朱成功借助白莲教的船，到达的目的地，可惜一船的人，都等着下。
地方就那么大，一个屁股就坐满了，怎么可能坐其他人了？
怎么办？把船拆了，让所有人落水。
这就是老朱干的事情。
而现在顾南城讲的，其实就是让逍遥王一众，不要傻不拉几的再做神棍。
可以借助神佛的影响力，但是绝对不能把自己带进沟里面。
要做谋士，清醒的人，靠自己。
只不过一开始顾南城也是摸着石头过河，还不清楚这其中的道道，所以讲起来，虚虚实实，听得其他人一头雾水。
但是在不断的讲解之中，顾南城也理清了关系。
白莲教的方法是可以的，但是方向错了。
成功的，西方教，名字就不提了，免得屏蔽。
十字军，强有力的证明，相当一段时间，神权凌驾于皇权，还有教皇国。
人家就是信仰建立的政权。
白莲教本质上也是有相似之处的，但是却少了至关重要的一个。
时代。
没赶上好时候。
白莲教起事的时候，皇权这东西，早已经有了明确的定义，偏偏定义的同时，排斥神权。
这就形成了一个固定的概念。
皇帝才是天下之主，天子天子，君权神授不假，但是你要真敢上来吆五喝六，分分钟弑父杀兄。
起事不管是教皇，还是皇帝，本质上就是统治者，只不过名义不同罢了。
为什么皇帝排斥教皇？
因为做了皇帝，教皇是另外一个人。
我认同教皇更高，岂不是说我头上还要有管理者？