几日过去，等鲧休息好后，尧开始了共工的葬礼仪式。并且在葬礼的仪式中，连带祝融和羿也都祭拜了下。
“诸位，现在咱们华夏到了一个关键的时候，之前的种种希望和计划，在我这世代是一定要实现的。”尧在葬礼仪式上，趁着众人的心严肃的时候说了出来。
其实所有人的心里都在疑问一个问题——尧到底要做什么？
尧说的天花乱坠，但让众人死活不知道尧要做什么。并且尧的言语中，是不是的参与战争的事情，可让众人摸不透头脑的同时，心里也惶恐不安。
这种惶恐不安，一直延续了十年，待到重黎和吴回都没有机会征战的时候，待到瞽叟之子舜出生的时候，还没有结束。
“你们这条血脉的人，为什么总是十几岁就要孩子？”尧表面上是对着瞽叟说的，但实际上是对着穷禅这条血脉说的。
“没办法首领，我们没事做，就只能生娃了。”瞽叟这是在抱怨，在抱怨这十年的人心惶惶。
“这娃叫舜是吧。”尧懒得搭理瞽叟的抱怨，所以换了个话题。
舜的眼睛很温柔，很干净，嘴里说着孩子一般说不清的话：“嘿嘿嘿嘿，我想出去玩。”
尧没有同意，而是把舜抱了起来，说道：“我陪你去玩好吗？”
舜下意识的摇了摇头：“不不，您忙的，我让父亲带我去就好。”
尧眉头一皱，瞬间有了一种当年堂伯颛顼抱自己的感觉：“当年的堂伯颛顼，也是被轩辕祖宗抱过的。”
这话说出来，包括穷禅在内的所有昌意血脉，都感到无比的震惊。因为按照首领尧的意思，这不就是和以前一样，提前确定下一任的首领吗？
穷禅咳嗽了几声，让包括自己在内的所有人都回回神：“首领，这孩子还小，就知道玩，还是饶了他吧。”
穷禅的意思不仅是让尧饶了年幼的舜，也是饶了自己这些人！
敬康和句望也反应过来了，赶紧想办法把舜从尧的手里拿过来。
但是尧不给：“不小了，我当年也是这个岁数被颛顼首领抱着的。相信我，这孩子的眼睛干净，是个好孩子。”
穷禅在当夜，就带着包括鲧在内的所有昌意血脉的人，全部回了草原。
“首领，让鲧回去行啊？”皋陶现在除了继续发扬华夏法典外，便是接收重黎当年做过的事情——收集华夏各地情报。
“放心吧，都是华夏人，一旦东边有事，他会回来的。”尧在说完后，有思考了一会：“而且我认为鲧的能力还是不行，远没有共工这么强悍，未必能胜任这东边的事情。”
皋陶也是这么觉得的，但是还是为鲧解释了一下：“他还小，再说了，不是每个人都是共工啊！”
尧自然也懂这个道理：“我知道，所以水神这个位置现在虽然是他，但也我在找厉害的人。还有小不是问题，那个舜更小，但是在今后，一定会是我尧的人的。”
皋陶觉得这时候为时尚早：“首领，您不会也没做多久就禅让吧？”
尧摇头道：“放心，我会禅让，但不会这么早！”
皋陶放心了：“那接下来，要战争了吗？”
尧手上拿着若干木牌，深知现在华夏又陷入了一场即将来临的洪水灾难里了：“战争先缓一缓，当年共工前辈的海纳百川所带来的连锁反应，咱们得先好好的解决一下才行。”
当年共工利用海纳百川，确实做到了湮灭熔岩，使华夏的大地趋于平静，不敢轻易的愤怒。
但也引发了一些麻烦。
比如大地的愤怒只是压制而已，并没有真的消息。当年那些和熔岩同归于尽的海水，也没了继续的威力。所以大地在当下的愤怒，直接拉着地下水一同造孽，想趁机反击一下海水。
“不过好在问题不大，不是当年那样，修修补补还能过的。”皋陶的自我安慰没有人让尧满意：“修修补补的日子我不想过，我想一劳永逸。”
这时候，四岳进来了。
尧在听说华夏的现状后，心里有了一定的感想：“都说自己是首领，那到底听谁的？”
皋陶也在听四岳的汇报，所以知道首领尧所谓的都是首领的意思是那些想以部族成国的部族首领，正在为谁大谁小，谁厉害而争辩不休，甚至大大出手。
“首领，这称呼是不是要改一下？”皋陶问道。
尧思考了一下，说道：“既然咱们是最先以部族成国的，那么自然也就不能继续叫首领了。”
皋陶和四岳都在点头表示同意。
尧从未想过这个问题，所以在短时间里，有些为难了：“你们说要想管理好一个国，然后让这个国的制度和法典能够吸收别的国的加入，那么这个国的统治者，得是个什么样的人？”
皋陶脱口而出：“当然是品德高尚的人了！”
尧点了点头，然后看向了四岳。
如果说皋陶是个文人，那么四岳就算是武人。所以四岳的想法也很简单——作为国的统治者，决不能只文不武。
“首领，品德高尚那是精神，这可以让我们这样的自己人臣服。但也得有种霸气，这样对手才会臣服。”羲仲知道现在的中国，就是对手多多。
尧再次同意的点了点头：“那你们说，我该如何霸气一些呢？”
这时候四岳没了主意了，赶紧低下头表示自己不懂。
没办法，尧看向了皋陶。
皋陶想了想，说道：“那就以动物当中最霸气的存在来找感觉吧。”
尧闭上了眼睛，脑子里出现了至少上百种动物的样子。
最后，尧开口道：“老虎最霸气，因为他独来独往，做事谨慎，一击毙命，是个厉害的存在。”
于是众人还特地找了一只老虎过来，发现老虎不管发怒不发怒的时候，额头都有三条横，一条竖。
“需要有精神，还得有霸气。你们说首领换成君王如何？”尧觉得国配君王，算是绝配。
皋陶和四岳想了想，一个君，一个王还真的能体现出来统治者的精神和霸气。
“君王在上，臣领命！”皋陶和四岳的这个称呼，预示着自尧以后的统治者，都以君王替首领。也预示着以部族成国的计划，彻底的开始了实施！
华夏鼎世