第一百七十章 法身分化(2 / 2)

不过……</p>

也就到此为止了。</p>

再往上,就基本上没有现成确凿的功法可以供人修行,非得靠自己趟开一条道路不可。</p>

这也很容易理解。</p>

要知道,当今修法,是在封神之战结束,天庭建立之后,无数高手联手推演出来。</p>

不过数千年而已,相较于曾经以万年计数的洪荒上古,何其短暂。</p>

既是试验,必然要有无数样本作为参照方行。</p>

但是这么短的时间里,造就培养出来的元神高手拢共没有几个,又如何能够提供足够多的试错与成功经验。</p>

尤其……</p>

元神修法,既是为了适应元气衰落变化的大环境,又是为了帮助那些前头无路的散仙、天神地祇找出条新路。</p>

还要考虑到佛道两家、天庭等各方既得利益者,限制人族发展的根本战略。</p>

真真假假,不一而足,混杂在一起,根本说不清是利是弊。</p>

更何况,天地大道有限,一旦被前行者占据先手优势,基本上就是绝了后来者的来路。</p>

除非他们被修成先天杀伐之道的修士斩杀,形神俱灭。</p>

或者被裹进类似封神之战这样的天地大劫数当中,磨灭一身道行,不得不转修他路,才能够给后来者腾出位子。</p>

总之,元神之后,再没有现成的功法可以参照,非得靠自身去揣摩不可。</p>

但大体的方向还是有的。</p>

道家元神修行,就是一个由实返虚,然后再由虚返还为实的过程。</p>

从真气胎动起,无不是在祭炼培育法力心阴神。</p>

到最后,元神可以脱离肉身而永久地独立存在于世,长生久视,再不受肉身限制,才算功德圆满。</p>

但接下来,就又反过将这一道聚散不定,分化万千的元神重新聚集起来,再塑真身,最终合道,证就纯阳、不朽、造化之位。</p>

这是根本道路,但在其中亦有其他分径。</p>

元神之上,更上一层,称之为法身,乃是由虚返实的根本功夫。</p>

大多数人都只是按部就班,但亦有天分出众之人可以祭炼出数道化身,再炼到一处。</p>

比起寻常修士,自是要厉害许多。</p>

正如现在的斩仙飞刀与缚仙索一样。</p>

作为与这两件法宝心神相连的主人,李修道立时就有无数领悟。</p>

“与其从一开始就将这几门功法结合完善到完美无缺,无法更改半分。</p>

反倒不如先以分身之法将他们分别修至大成,然后再重新炼入自身当中……”</p>

李修道自言自语。</p>

当然,涉及到自身根本前途,李修道不会轻易涉险,必定是要先行试验妥当后,才会进行。</p>

眼下,正好有一个现成的素材,火德星君罗宣留下的那道神道符箓。</p>

自身道行修为足够,足以方便李修道体悟其中精微变化处,给将来修行提供经验。</p>

就算祭炼废了,于他自身道行也没有太大妨碍。</p>

当然这件事情不必急于一时,李修道有充足的时间大可以徐徐图之。</p>

倒是现在……</p>

压下心中思绪,李修道看向满脸茫然的金春秋,含笑说道。</p>

“今天你能遇见我,也算有缘,可愿拜在本王门下,做我门下第三个弟子。”</p>

金春秋资质禀赋,远不如薛仁贵、沉香二人,李修道自然不是真起了收徒传承道法之念。</p>

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