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第二百七十一章 王之理想(1 / 2)

 处于生死一线间的人反倒不喜欢满面愁容,无论是在天明还是巴伦,一线的战士们在闲暇的时候,往往喜欢谈论一些轻松的话题,谁也不愿意将死亡常常挂在嘴边,即便它就近在咫尺。

柯洛尔知晓顿斯三人的用意,他们希望用一种较为轻松的氛围来化解新人的紧张,虽说他并不需要,却还是感到一阵温暖。

神灵的心思或许并不存粹,然勇者却需要有高尚的品格,无论是为了什么,一个心灵肮脏的人,就算被推上了勇者的位置,也不会被承认,所谓的勇者并非神灵给予的称号,而是万民心中的期望。

其实斯顿三人也就比柯洛尔早来了三天,可能是为了迎接三神兽的驾临,几天来异兽的进攻极其猛烈,要不然也不至于将卡加伦什王逼到了前线。三人没时间与英勇王细谈,便加入了战场,可以说大家现在还都不太了解情况。

英勇王卡加伦什就在勇者们的不远处,听着他们谈笑风生,并没有加入的意思,反倒是在四处扫视他已然生活了几百年的城市,不知在看些什么。

能感受得出来,巴伦人对卡加伦什王是真心拥戴,即便他的仪仗已被缩减到了就剩下一辆马车,百姓们还是会满脸激动地跪拜他们的王者。权力可以让人低头,可民众眼中的崇敬却无法掩饰,他们坚信,英勇王攻无不克,战无不胜。

巴伦的文明还处于一个较为古老的状态,如果说弗洛卡尔大陆的文明水平大约对应柯洛尔家乡的中世纪,那么巴伦就处于原始社会到奴隶社会的转型期。

文明并不会随着时间的推移就自然增长,而是会在某一个时间段爆炸式增长,之后步入一个平稳的时期,卡加伦什的父亲德比艾斯王是巴伦王国著名的改革家,或者说他也是巴伦王国的第一任国王,在其之前,巴伦一直是部落制,任何试图违背“传统”的人,都会被处以极刑,哪怕是部落的大酋长。

古语云:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。不过巴伦位面相对特殊,巴伦部落的外患被一举歼灭,从此大陆上再无敌手,所有的矛盾都被迫内部消化,那么不挑起内战的最好方法,就是制定一套大家都能接受的规则,然后严格执行下去,连大酋长也不例外。

原始部落的弊端历任大酋长都能看到,却没有人敢试图更改,大家的想法近似:或许现在的制度并不完善,然改变之后可能更糟。

改革和革命一样伟大,德比艾斯王力排众议,将部落制改为了奴隶制,从现代人的角度看起来算不得什么,实则却是文明的重大进步,松散的部落凝成了一个拳头,从此不再各自为战,而是一同走向未来。

不过,德比艾斯王改革较为温和,他将部落的酋长们封为了奴隶主,即便身份有所改变,却没有动摇高层的地位,大家也就勉强接受,殊不知,在身份转变的一刻,就为后来的血腥埋下了伏笔。

如果说德比艾斯王是在制度上改变了巴伦,那么卡加伦什王便是将德比艾斯的想法推行了下去,任何改革都会遇到保守派,既得利益者不会愿意失去手中的权力财富,而卡加伦什的作法也极其简单粗暴——杀!

暴君,是卡加伦什继位之后的第一个称号,他的手上沾染了多少遗老的鲜血,恐怕连他自己也记不太清,在屠戮了大批部落元老之后,卡加伦什将抄家得来的财富与土地分发给了民众。祖祖辈辈都被人踩在脚下的百姓第一次知道了作为一个人的感觉,从此,暴君也就成了英勇王,其不仅仅是称颂卡加伦什的勇武,更是对其心灵的赞誉。

从社会发展的角度来说,卡加伦什在将巴伦推向封建社会,两代国王,让社会制度两度更替,不可谓不是一段传奇。

卡加伦什王的外表还是中年人的模样,实则他已步入了生命的末期,最多再有十年,他的修为就不再能够支撑他的容颜,之后其会迅速衰老,归于尘土。

十年的时间,本足够让卡加伦什王完成最后的改革,可惜世事难料,异兽的入侵让卡加伦什不得不放弃既定的计划,全力将国家投入战争之中。

卡加伦什称王之后,将都城改名为赫尔墨城,在巴伦语中的意思为希望之地。

社会制度变革,不代表科技能力出现质变,即便在首都赫尔墨城,大多数平民的房子还是由土块堆砌而成,少数大户人家,会使用砖石,却是百不足一。

若从太空俯视,巴伦王国较为对称地分布于赤道两端,终年阳光毒辣,雨水充沛,也正因如此,让不太擅长耕种的巴伦人繁衍出了众多的人口,在富饶的大地上一同生活。

不得不说,巴伦人的生活非常原始,在集市上还能看见不少以物易物的商铺。然而大敌当前,每个人的脸上却依旧挂着从容的笑意,此乃是一种信任,他们从心底坚信,英勇王会保护好他们。

“看到本王的国家了吗?”

卡加伦什王突然向柯洛尔问道,吓得柯洛尔一激灵,觉得英勇王有些莫名其妙,难道说他现在要向自己介绍一下巴伦的风土人情?

“看到了。”

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