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第六二七章:十大圣地、罗万道(2 / 2)

天龙剑阁和昆仑圣地同样都极为古老的圣地,从封神战之后一直延续至今,既然每一代弟子都互相争斗,那么这些弟子也会成长,成为天龙剑阁的高层。</p>

所以就形成了如今两个圣地由高层至下层隐隐互相仇视的情形,实质上都是因为第一这个虚无缥缈的名头而已。</p>

宁倩雨知道肖丞来自俗世,对修行界的局势可能不会太了解,便用清脆好听的声音将修行界的局势一一讲给肖丞听。</p>

原本喝酒闲聊,就渐渐变成了宁倩雨绘声绘色的一言堂,俨然变成了一个小老师,模样俏丽却极为认真,颇为可爱迷人。</p>

宁倩雨所讲述的东西,大多是肖丞不了解的,肖丞前世虽然在修行界呆过,可那时只算是底层的小修士而已,根本接触不到修行界真正的局势。</p>

死狗虽然以前是大乘尊者,可被禁锢了千年之久,时代变迁,那时候的局势和今时不同,自然无法给他说什么,所以这些信息对他来说是最需要的。</p>

在修真界有十大圣地,简称为五派三门两教一阁,分别为昆仑派、峨眉派、天山派、天姥(mu)派、劲苍派、鼎丹门、茅山门、函谷门、七星教、上清教、天龙剑阁。</p>

其中的五派都是综合修真门派,分布在九州之中,都以山为名,其中包揽各种修行道,如剑道、法道、丹道、雅道、炼器之道、符道、法阵之道等等,可谓包罗万象无一不有。</p>

鼎丹门、茅山门、函谷门则和五派不同,并非包罗万象的综合修真门派,而是有所偏重的门派。</p>

鼎丹门主要偏重于炼制丹药修行丹道,其他的修行之道也有,但显得不足轻重。</p>

茅山门偏重于“正义杀伐”之道,主要修行的是捉癸妖等,在茅山道士看来,鬼和妖都是邪物,他们则是卫道士。</p>

实质上,伸张正义只是一方面,他们捉癸妖可用来修炼,有特殊炼制鬼魅、妖丹提高修为实力的法门。</p>

函谷门偏重于驭兽之道,收服圈养更多的妖兽,用来驱使战斗从而提高战斗力等等,也正是因为如此,函谷门成为妖族的眼中钉肉中刺。</p>

七星教和上清教两教也是综合性极强的门派圣地,但他们有特殊的教义,算是一个宗教性质的圣地。</p>

七星教的教义宗旨是匡扶正义、除暴安良、普渡众生、以天下苍生为念,他们也可以通过这些来收集众生愿力,简单来说七星教就是一个宗旨教义导人向善主修愿力的圣地。</p>

上清教和七星教完全不同,宗旨教义崇尚无情、无为,以无为而为之,以无情而有情,天道自然,不干涉任何事情,即便是厄难临头也认为乃是天道因果。</p>

天龙剑阁是十大圣地中唯一一个只有一道的修行圣地,仅仅修行剑道,在天龙剑阁看来剑道才是最强的修行之道,其他诸天万道皆是旁门左道。</p>

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~(未完待续……)</p>

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