被导师沈阳性侵的北大女孩高岩自杀离世19年后，台湾女孩林奕含因诱奸阴影而自杀离世。</p>
3年后，不满18岁的女孩李星星自诉被养父性侵，罹患重度抑郁，采取割腕、跳海等极端行为。</p>
李星星的母亲不得不寸步不离地守着她，以防女儿再次自杀。</p>
伊藤诗织，作为日本首位公开反抗性侵的女性，这样描述被性侵后的感受：</p>
如果把女生比喻成一座房子，根基是性。</p>
当我的根基受到侵犯，整座房子便开始摇晃。</p>
自此，我不知道怎么如常过日子。</p>
我不再知道要怎么泡咖啡，不再知道哪个抽屉里放着我的化妆品，我只是终日坐在房间里，无所事事。</p>
我忘记了所有，我已内心空空。</p>
在重男轻女文化兴盛的日本，伊藤诗织最终选择鱼死网破式的反抗。</p>
如果不做这个选择，无论死去还是活着，伊藤诗织生命的春天都将停留在26岁。</p>
她无法回日本工作，无法再相信自己所信仰的新闻理想，无法建立与他们的信任关系。</p>
因为性侵她的，正是一位德高望重的前辈。</p>
在伊藤诗织诉讼性侵的过程中，让她特别难受甚至于震惊的是，她发现在日本，男性几乎从没有接受过“性同意”的教育。</p>
司法诉讼中，这个界线也非常模糊。</p>
当一位女性告之警察，自己被性侵的时候，警察反问的很可能是你为什么要跟他单独吃饭或者你为什么喝酒。</p>
社会舆论同样会质疑女性。</p>
如果你跟男性单独吃饭，或者喝了酒，你怎么还有脸说自己被性侵。</p>
以下是日本公共电视台（NHK）做过的一个调查。</p>
单独用餐、饮酒、乘车、穿暴露的衣服，都代表女性“同意上床”。</p>
把这种思维解释为“误解”，还是太温和了一点。</p>
其实这就是男权社会中，视女性为公共财产的一种惯性思维。</p>
在这种思维底下，世上没有性侵，只有挑逗、半推半就、欲拒还迎。</p>
甚至在有些男性看来，女人连“半推半就”的权利都没有，更别说拒绝了。</p>
我们曾经的公知韩寒同学，“年少无知”的时候也大肆鼓吹过这种观点。</p>
他说：“没有半推半就，我自己永远有一个认识，可以牵手就是可以做一切。”</p>
韩寒还说：</p>
“我觉得一个女的如果答应跟一个男的单独吃饭单独看电影，就是答应跟这个男的上床了，这是我心中一向的一个推理。”</p>
如果觉得伊藤诗织的困扰仅限于日本女性，韩寒只是个奇葩，可能我们还是太善良了。</p>
事实上，在韩寒的这番言论下面，很多网友认同：大多数男人就是这么想的。</p>
甚至还有人说韩寒算好的，大部分男的你给他一个眼神，他就觉得可以做一切了。</p>
一些所谓帮助男性脱单的文章，会直接误导男生。</p>
告诉他们：女生说不要，就是要。</p>
也有网友亲身经历，去认识9年的男同学家看个喜剧电影，差点被性侵，而这位男性有女朋友。</p>
我们依据常识大胆推测一下，如果男生性侵成功，被女朋友发现，他一定会说是女生勾引她，因为“她答应与我单独看电影”。</p>
如果作为女孩的妈妈，看到这些言论，真的不寒而栗。</p>
我知道一定会有人告诉我，你要教育女儿，不要单独跟男生看电影、吃饭，在男生面前不要喝酒，不穿暴露的衣服，如果不打算跟男生结婚，就不要跟他牵手……</p>
不，我不想让女儿觉得男生都是恶魔；</p>
我不想她从小就对亲密关系产生恐惧；</p>
我更不想让她用自我保护的方式去做自我贬低。</p>
如果你认为需要被教育的永远是女性，无异于认同女性恒久有罪。</p>
我相信平权不是为了告诉女孩，男人没有一个好东西。</p>