《礼记。礼运》中就有记载：麟、凤、龟、龙，谓之四灵。
而在道教兴起之后，这四大神兽又被道教封为四大守护神，而且把它们重新命名为青龙、白虎、朱雀、玄武。
《抱扑子。杂应》里，描绘太上老君出场的时候，就形容道：“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。”
说实话，这把太上老君的出场形象，描述得无比的气派与威风。
而《易经》中记载：太极生两仪，两仪生四象，这其中所谓的四象，就是青龙、白虎、朱雀、玄武这四大神兽的总称。
这一下，吴泽不由得把这四块玉佩，和下面第二个平台上那些棺材的摆放顺序联系在一起。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，之前吴泽就是这么解释下面那些棺材摆放顺序里暗藏的玄机。
这其中，围绕在正中间那口金丝楠阴沉木棺材四周的，就是安葬那四具变为僵尸的四口棺材。
而现在携带这四块四象玉佩的，也就是从这四口棺材里出来的那四具僵尸，这就更加证明了这四具棺材的摆放，就是有四象的含义。
可奇怪就奇怪在这里，按说这四大神兽，有祛邪的功能，可佩戴这些神兽玉佩的，却是四具僵尸，这就让吴泽有些迷糊了。
难道问题出现在正中间那口棺材上？吴泽若有所思地想到。
正中间这口金丝楠阴沉木棺材里，摆放着两具女尸，而其中一具，还被挖了双目。
太极生两仪中，所谓两仪，指的就是阴和阳。
而在古代，正常情况下，女性代表的是阴，而男性代表的才是阳，这棺材里安葬了两具女尸，那可就是两阴。
阴沉木里葬阴人，阴气太重，难道这就是这些棺材里的尸体变为僵尸的缘由？
安葬这些尸体的人，为什么要这么做？它的道理又在哪里？故意？还是疏忽了？吴泽一边走，一边想，心里一时心绪万千。
这些年来，他和罗胖子蒋嫣等人，这走南闯北的下过不少墓葬地宫，可这去的地方越多，所遇到的稀奇古怪的事情就越多，他这心里就有越来越多的不解之谜。
脑袋里想着这些乱七八糟的问题，不知不觉中，吴泽已经回到了第三层平台。
“我靠，你们看，那里有张装饰得好奢华的椅子。”这个时候，另一边的罗胖子，发出一声无比惊奇的声音。
吴泽的思绪顿时被罗胖子这声惊叫给打断了，不过他一听，就知道罗胖子已经发现了之前他看到的那张椅子。
“嘶……我的娘，这椅子确实能够用奢华这两个字来形容。”罗胖子的惊叫过后，许卫东倒吸一口凉气之后所说的话音也传了过来。