如果说这个世界上最尴尬的事情是什么，或许有很多很多的答案，但是在王慕飞这里，在这个丛林中，最尴尬的事情发生了。
王慕飞一脸懵逼的看着在外围张牙舞爪的两个人，就是不知道对方说什么。
没办法，这法阵的能力太牛逼，直接将外面的声音给屏蔽了。
任凭外面的人如何喊叫，王慕飞也只是耸了耸肩，当做没看见。
没办法，外面的两个人身穿草皮群，满脸图画着各种各样的纹路，一看就不是现代人的打扮，所以对于这些人，王慕飞真的不喜欢看到。
虽然他们带着自己独有的文化特点，但是对于王慕飞来将，这些人的存在太辣眼睛了。
如果是个美女的话，王慕飞或许还有点听听他们说什么的冲动，但是对于两个男人，王慕飞一点兴趣都没有。
反正现在见到人了，而且还是一波接一波的来，王慕飞也就知道自己距离素云寨不远了。
根本没有什么事情的他，这次准备在这里好好的放松放松心情，将这段时间的郁闷给消解消解。
虽然说这里的毒虫漫天，就连地下都有虫子的存在，但是在王慕飞布置的这个防护罩中，想要进入，显然很难。
别看他现在烧烤的时候烟柱是直直的向上飘的，但是想要从外面进去，却是很难。
外面的两个“野蛮人”在叽里呱啦的说着什么，不时的手舞足蹈，看样子就像是在跳大神的一样，王慕飞虽然没有兴趣看他们的身体，但是对于他们的文化，王慕飞还是可以欣赏欣赏的。
从怀中摸出一个酒瓶，乐呵呵的给自己倒了一杯，喝着酒吃着菜，看着传统的古老的不知道啥年代不知道啥意思的“舞蹈”，也别有一番风味。
在王慕飞乐呵呵的注视下，外面的两个人恨不得现在就冲进去将王慕飞大卸八块。
为啥？
这家伙看到高兴的时候还给两个表演者拍手叫好，就差丢一根鸡骨头过来打赏了。
完全没有意识到两个野人是在布置对付他的陷阱的王慕飞看到两野人跳到的时候，哈哈大笑也就算了，你冲着人家吹口哨是啥个意思？
这一声尖锐的口哨声，差点将外面发功的两个人给气死，一口闷血硬生生的给逼了出来。
太可恶了。
他们巫族擅长的是巫术，在时间的长河之中，大部分的巫术已经消失不见了。
而盅这种巫族最擅长豢养毒虫异兽的巫术，远古时代被认为是不入巫门的三流小术，却被保留了下来。
经过多年的探索和研究，盅虫文化，渐渐在这片土地上繁衍生息，渐渐取得了傲人的成果。
而他们两个兄弟就是其中的行家里手，玩虫子玩的那是相当的漂亮。
他们在实验了很多办法都没有突破王慕飞的法阵防御之后，于是怀恨在心的他们现在正在进行一场别开生面的仪式，想要通过自己的力量，来将那个透明罩子中可恶的家伙给诅咒致死。
没错，诅咒！
诅咒也是术法的一种，只是各派系之别相当严重，各种诅咒也是层出不穷，几乎没有一样的。
在巫族，掌握训虫之术的人很多，几乎巫族的妇女都会。但是掌握更高级的练虫之术的人就不是很多了，而更高层次的炼制盅虫，会的人就更少。
这群会使用盅虫的人被称之为巫仆，属于神的仆人。
而在这之上，还有驱虫之术，学习到的人都很少，有成的人就更少了，他们被称之为巫奴。
最高级别的叫神女，意味着神的女人，这种人，整个山寨每一届只有一个人能承担整个称号。
九云十八寨中，九云就是九个最强寨子都带着云，所以称之为九云，古老相传，巫族的诞生是在天神之后，人族之前，他们天地所生，无忧无虑，就像是天上的云朵一样自由自在。所以，云朵的形象被他们神话，认为云朵是高贵的，是代表祖先的灵魂。
所以，在这片土地之上，有九个山寨被命名为云，代表的就是巫族的九个分支。
而在这九个分支之中，随着时间的推移渐渐的分裂出十八个被正式承认其存在的寨子，就叫十八寨。
所以说，九云十八寨其实就是二十七个寨子的叫法而已。
在整个四平省，巫族人所在的村寨一般都叫村寨，但是他们的名字却必须是由十八个上层寨子来命名，无论普通的山寨如何的不愿意，但是十八寨说的话，就是真理，就是普通山寨必须遵守的规则。
而更上层的九云寨，则代表十八寨的最高决策层。
听说在九云寨之上还有一个寨子，但是就算是王慕飞的情报能力都没能探听出来，所以在没有确凿的证据之下，王慕飞就当那个寨子并不存在。
他们有自己的传统，有自己的传承，有自己的文化习俗。
如果按照真实的力量来划分的话，政府控制的地域在这里占据的位置不到百分之四十，其他的所有地盘全部都是巫族的地方。
在整个巫族体系当中，最特殊的就要算是咒术师了。
他们是女神的仆人的同时，又是女神的护卫，护卫着女神的尊严和荣耀。
所以，按照级别来说，他们并没有什么用处，但是按照实际的权利来说，他们的权利在整个寨子之中都是至高无上的。
咒术师世代相传，他们主要的任务就是保护神女的地位，攻击外来无法抵御的敌人。
所以，他们的仪式很繁琐，在古老的韵律之下，他们会找到那诅咒的源头，然后将这种诅咒施加到被施术者的人身上。